tag:blogger.com,1999:blog-33207751951206792982024-02-01T21:17:04.676-08:00Nakhoda MadaniyyahSemua Tentang Tokoh - Tokoh Tamadun Dunia....asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-40422793981175075802009-03-26T02:54:00.002-07:002009-03-26T03:02:08.438-07:00Yasser Arafat<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-BRoZ_OChIh_Gm9-dQyKSxmYbRKLjzScCq0LwzgyZLuzS8qEhWfvazMT4HvzMIM_eoTyns8hVRJqR9fXXryn8mTa857Ta1LPujjadTK5Ss2cDpnYJVzNg0IN-_hkaEXQpnZzyfZ9YR7o/s1600-h/yasser_arafat.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 271px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-BRoZ_OChIh_Gm9-dQyKSxmYbRKLjzScCq0LwzgyZLuzS8qEhWfvazMT4HvzMIM_eoTyns8hVRJqR9fXXryn8mTa857Ta1LPujjadTK5Ss2cDpnYJVzNg0IN-_hkaEXQpnZzyfZ9YR7o/s400/yasser_arafat.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317433138440402802" border="0" /></a><br /><span style="font-size:100%;"><b>Yasser </b>Arafat ataupun Mohammed Abdel-Raouf Arafat As Qudwa al-Hussaeini<b> </b>di lahirkan <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Kaherah" title="Kaherah">Kaherah</a>, <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Mesir" title="Mesir">Mesir</a></span><span style="font-size:100%;"> pada 24 Ogos 1929. Anak kepada seorang saudagar, Arafat mempunyai hubungan pertalian dengan keluarga Husseini, sebuah keluarga terkemuka di Baitulmaqadis, menerusi ibunya, Beliau dan isterinya,Suha, berumah tangga pada akhir tahun 80-an dan mereka mempunyai seorang anak perempuan, Zahwa.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br />Mohammed Abdel-Raouf Arafat As Qudwa al-Hussaeini<b> </b>lahir 24 Ogos 1929 di Kairo. Ayahnya adalah seorang pedagang tekstil keturunan Palestin dan Mesir, ibunya berasal dari keluarga Palestin di Yerusalem. Ibunya mati ketika Yasser ketika beliau berumur <st1:city st="on"><st1:place st="on">lima</st1:place></st1:city> tahun, lalu ia dihantar untuk tinggal bersama pak cik daripada pihak ibu di Yerusalem, ibukota Palestin.</span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Ia menceritakan sedikit sekali tentang masa kanaknya, tetapi salah satu kenangan yang tak dilupakannya adalah ketika tentara Inggeris menyerbu masuk ke rumah pak ciknya lepas tengah malam, memukuli anggota keluarganya dan memporak perandakan perabot. Setelah empat tahun di Yerusalem, ayahnya membawanya kembali ke Kairo, di mana kakaknya yang lebih tua menjaganya termasuk saudara-saudara kandungnya. Arafat tidak pernah menyebut tentang ayahnya yang tidak terlalu dekat dengan anak-anaknya. Bahkan beliau tidak menghadiri pengebumian ayahnya di tahun 1952.</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Di Kairosebelum berumur 17 tahun, Arafat menyeludupkan senjata bagi warga Palestin untuk digunakan melawan Inggeris dan Yahudii. Pada usia 19 tahun, selama perang antara Yahudi dan negara-negara Arab, Arafat meninggalkan pembelajarannya di Universiti Faud (sekarang Universiti Kairo) untuk berjuang melawan Yahudi di daerah Gaza. Kekalahan negara Arab dan berdirinya negara Israel membuatnya putus asa lalu mengurus visa untuk belajar di Universiti Texas. Setelah semangatnya pulih dan keinginan untuk terus mengejar mimpinya akan tanah Palestin yang merdeka, ia kembali ke Universiti Faud mengambil jurusan kejuruteraan tetapi malah menghabiskan banyak waktunya sebagai ketua mahasiswa-mahasiswa Palestin.<o:p></o:p></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Pada 1958, dia dan teman-temannya mendirikan Al-Fatah, jaringan rahsia gerakan bawah tanah, dimana pada 1959 mulai menerbitkan majalah yang menganjurkan perang melawan Israel dengan senjata. Akhir 1964, Arafat meninggalkan Kuwait untuk menjadi seorang revolusioner sepenuh waktu, mengorganisasikan serangan Fatah ke Israel dari Yordania.<o:p></o:p></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Pada tahun yang sama pula, berdirilah Palestine Liberation Organisation (PLO), yang ditaja oleh Liga Arab, mengumpulkan semua kelompok agar bersatu membawa Palestin menjadi negara merdeka. Sikap Arab lebih bersifat rasional mendamaikan dibandingkan kebijakan Fatah, tetapi setelah kekalahan mereka melawan Israel tahun 1967 dalam perang selama enam hari, Fatah bangkit dari bawah tanah sebagai kelompok paling kuat dan terstruktur dengan baik dibandingkan kelompok-kelompok lainnya yang membentuk PLO.<o:p></o:p></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Fatah mengambil alih organisasi itu pada 1969 ketika Arafat menjadi ketua komite eksekutif PLO. PLO tidak lagi menjadi organisasi boneka negara-negara Arab, yang menginginkan agar warga Palestin tetap diam, melainkan menjadi organisasi nasionalis kebebasan yang berpusat di Yordania.</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Arafat membangun PLO menjadi sebuah ‘negara’ yang memiliki kekuatan militer sendiri dalam negara Yordania. Raja Hussein dari Yordania, sangat terganggu dengan serangan-serangan gerilanya Israel, hingga pada akhirnya ia memaksa PLO keluar dari negaranya. Arafat mencari jalan membangun organisasi yang sama di Lebanon, tetapi tersingkir oleh pendudukan askar Israel. Ia berjuang mempertahankan organisasi itu tetap hidup, dengan memindahkan markas besarnya ke Tunisia. Ia berulang kali bertarung nyawa, selamat dari kecelakaan pesawat, selamat dari pencobaan pembunuhan oleh agen rahsia Israel, dan pulih dari penyakit stroke yang serius.<o:p></o:p></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Hidupnya adalah perjalanan, berpindah dari negara yang satu ke negara yang lain untuk mempromosikan Palestin. Selalu menjaga agar gerakannya tetap bersifat rahsia, sama seperti yang dia lakukan terhadap kehidupan pribadinya. Bahkan pernikahannya dengan Suha Tawil, seorang perempuan Palestin yang berusia separuh dari usianya, tetap dirahsiakan selama lima belas bulan. Isterinya pada waktu itu sudah aktif dalam kegiatan sosial khususnya bagi anak-anak cacat di rumahnya, tetapi penampilannya yang mencolok dalam pertemuan di Oslo menjadi kejutan bagi banyak pemerhati Arafat. Sejak itu, putri mereka, Zahwa, yang diberi nama sesuai nama ibu Arafat, lahir.<o:p></o:p></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="PT-BR"><br /><br />Pada 1988 terjadi perubahan kebijakan. Dalam pidatonya di PBB di Jenewa, Swiss, Arafat menyatakan bahwa PLO menolak aksi terorisme dan mendukung ‘hak semua kelompok yang bertikai di Timur Tengah untuk hidup damai dan aman, termasuk negara Palestin, Israel dan negara-negara tetangga”.</span></span><span style="font-size:100%;"><br /><br />Prospek ke arah perjanjian damai dengan <st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Israel</st1:country-region></st1:place> mulai cerah. Setelah kemunduran akibat keputusan PLO mendukung <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Iraq</st1:place></st1:country-region> dalam Perang Teluk tahun 1991, proses perdamaian mulai serius dilakukan, dimulai dari Perjanjian Oslo tahun 1993. Perjanjian ini akhirnya membawa Arafat, Yitzak Rabin, dan Shimon Peres memperoleh penganugerahan Nobel Perdamaian di tahun 1994.Sebagai anggota gerila dan ketua pertubuhan Fatah, beliau dianggap sebagai pejuang kebebasan oleh penyokongnya tetapi sebagai pengganas oleh musuhnya.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br />Laporan-laporan pertama dari rawatan terhadap Arafat mengatakan beliau mengidap 'flu’ pada 25 Oktober 2004 selepas beliau muntah semasa satu mesyuarat. Keadaannya semakin kritikal pada hari-hari berikutnya dan beliau tidak sedarkan diri selama 10 minit pada 2 hari berikutnya. <span style="" lang="DE">Berikutan lawatan daripada doktor-doktor lain, termasuklah sepasukan dari Tunisia, Jordan dan Mesir. Arafat telah dibawa pada 29 Oktober oleh satu jet kerajaan Perancis ke hospital ketenteraan Percy di Clamart, berdekatan Paris. Mengikut salah satu daripada doktornya, Arafat telah menderita daripada penyakit Idiopathic thrombocytopenic purpura (ITP), satu penyakit berkaitan immunologi dalam bilangan edaran platelet adalah luar biasa rendahnya. Pada November 3, beliau jatuh dalam keadaan koma yang semakin kritikal. Dalam hari-hari penting, keadaan kesihatan sudah menjadi tajuk spekulasi, dengan anggapan bahawa beliu menderita daripada keracunan atau AIDS. Pelbagai sumber membuat spekulasi bahawa Arafat telah berada dalam koma, dalam keadaan "vegetative state" atau mati. Pihak berkuasa Palestin dan doktor berkelahiran Jordan menyangkal dakwaan laporan bahawa Arafat telah mati otak dan bergantung kepada mesin sokongan. </span><span style="" lang="PT-BR">Beliau meninggal dunia pada 11 November 2004, sewaktu berumur 75 tahun di hospital tentera Percy de Clamart di Perancis dan telah dikebumikan di Ramallah.<br /><br /></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH4kbZmB6W5nBZnfIfO1a2vD5smmQXjaQZfYfAkt5xjAXrsrZBlB0I_awAPTHViYRrY-Vu55_6R3XLnvUygHZ6RpIkoBep92Aim1wBsCPuR5ezZM_l6i92n67igmOE5KM4Hcl8yYE8Ej5-/s1600-h/YasserArafat.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 280px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH4kbZmB6W5nBZnfIfO1a2vD5smmQXjaQZfYfAkt5xjAXrsrZBlB0I_awAPTHViYRrY-Vu55_6R3XLnvUygHZ6RpIkoBep92Aim1wBsCPuR5ezZM_l6i92n67igmOE5KM4Hcl8yYE8Ej5-/s400/YasserArafat.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317433378614477858" border="0" /></a>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-51853645843232572702009-03-26T02:52:00.001-07:002009-03-26T02:54:03.011-07:00Hassan Al Banna : Semarak Perjuangannya Masih Terasa<span style="font-size:100%;color:#000000;">Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama dan jasa yang ditaburkan. Inilah yang dapat diperkatakan mengenai keperibadian tokoh pada kali ini iaitu As Syahid Imam hassan Al Banna. Walaupun telah 54 tahun Almarhum meninggalkan kita semua, namun perjuangan dan kegigihannya dalam menegakkan kembali Islam di bumi Mesir tetap kukuh bersemadi dalarn hati sanubari masyarakat Islam hingga ke hari ini.</span> <span style="font-size:100%;"><br /><br /></span> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size:100%;"><img src="http://www.nmhschool.org/tthornton/images/banna.jpg" width="219" border="0" height="365" /></span> </div> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Tanggal 12 Februari 1949 meninggalkan sejarah hitam dan pilu bagi masyarakat Islam khususnya pejuang-pejuang agama. Pada tarikh itu dunia Islam kehilangan seorang ulama dan mujahid yang menjadi pelopor dalam mengembalikan kegemilangan Islam ke kemuncaknya. Pemergiannya yang tidak diduga merupakan suatu pembunuhan kejam hasil konspirasi musuh-musuh Islam yang berselindung di sebalik Raja Farok, pemerintah Mesir pada ketika itu.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Imam Hassan Al Banna telah dilahirkan pada Oktober 1906 di desa al Mahmudiya yang terletak di daerah al Bahriyyah, Iskandariah, Mesir. Beliau berasal dari sebuah keluarga Ulama yang dihormati dan terkenal kerana begitu kuat mentaati ajaran dan nilai-nilai Islam. Mujahid Islam ini dibesarkan dalam suasana keluarga yang merendah diri dan hidup dalam keadaan yaug serba sederhana.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Hassan al Banna merupakani anak sulung daripada lima beradik. Ayahnya, Syeikh Ahmad ibn Abd al Rahman al-Banna. adalah seorang ulama, imam, guru dan pengarang beberapa buah kitab hadis dan fikah perundangan Islam, yang berkelulusan dari Universiti Al Azhar Mesir. Beliau dikenali sebagai seorang yang bersopan santun, pemurah, merendah diri dan tingkah laku yang menarik. Namun beliau hanya bekerja sebagai pembaik jam di desa al Mahmudiya untuk menyara keluarganya. Masa yang selebihnya digunakann untuk mengkaji, menyelidik dan mengajar ilmu-ilmu agama seperti tafsir al Quran dan hadis kepada penduduk tempatan.</span> </p> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size:100%;"><img src="http://www.think-different.me.uk/Thaqafah/Thaqafah/page4/page17/page13/files/page13_2.jpg" title="Ayah Hassan Al Banna" width="124" border="0" height="154" /><br />Ayah Hassan Al Banna<br /></span><span style="font-size:100%;color:#000000;"><br /></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;color:#000000;">Sebagai seorang ulama, Sheikh Ahmed Abd Rahman al Banna mempunyai perpustakaan yang agak besar di rumahnya. Beliau menghabiskan sebahagian masanya mempelajari Sunnah Rasulullah dan membincangkannya dengan rakan-rakan di kedai dan di rumah. Hassan al-Banna juga sering menghadiri dan mengambil bahagian dalarn perbincangan tersebut. Pertemuan ini memberi kesan yang mendalam kepada pemikiran, wawasan dan yang penting perwatakannya. Ketokohan, keilmuan dan keperibadian Syeikh Ahmad al Banna diwarisi oleh Hassan al Banna.</span></div></div> <p> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Sifat kepimpinan Hassan al Banna terserlah sejak beliau masih di sekolah rendah. Beliau menjadi pernimpin Badan Latihan Akhlak dan Jemaah al-Suluka al-akhlaqi yang dikelolakan oleh gurunya di sekolah. Pada peringkat ini beliau telah menghadiri majlis-majlis zikir yang diadakan oleh sebuah pertubuhan sufi, al-lkhwan al- Hasafiyah. Melalui pertubuhan ini beliau berkenalan dengan Ahmad al-Sakri yang kemudiannya memainkan peranan penting dalarn penubuhan Ikhwam Muslimin</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Keluarga Hassan Al- Banna begitu tegas dalam mendidik anak-anak berdasarkan ajaran Islam. Hal ini menyebabkan beliau telah menghafaz Quran dalam usia yang begitu muda dan telah memasuki Pusat Latihan Perguruan. Selepas tiga tahun di sana beliau mendapat tempat pertama dalam peperiksaan akhir. Beliau telah memasuki Darul Ulum di Kaherah pada awal usia 16 tahun kerana kebijaksanaan dan ilmu pengetahuannya yang luas.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Semasa di Kaherah, Hassan al Banna terdedah dengan pergolakan parti politik dan aliran-aliran menentang Islam yang dicetuskan oleh gerakan Kamal Ataturk. Parti-parti politik, kumpulan-kumpulan sasterawan dan pertubuhan-pertubuhan sosial sekular kebanyakannya bertujuan melemahkan pengaruh Islam. Beliau kemudian menganggotai pertubuhan Jamaitul Makram a;-Akhlaq yang giat mengadakan ceramah-ceramah Islam. Melalui pertubuhan ini, Hassan al-Banna dan rakan-rakannya menjalankan dakwah ke serata pelosok tempat, di kedai-kedai kopi dan tempat perhimpunan orang ramai.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada peringkat inilah beliau bertemu dan mengadakan hubungan dengan tokoh-tokoh Islam terkenal seperti Muhibbuddin al-Khatib, Muhammad Rashid Reda, Farid Wajdi dan lain-lain..</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;"><strong><span style="color:#000000;">Menubuhkan lkhwan Muslim</span></strong></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada Mac 1928, dalam usia 23 tahun, Hassan al-Banna beserta adik dan lima orang sahabatnya berkumpul di rumahnya dan bersumpah untuk hidup dan mati kerana Islam. Di rumah itu jemaah Ikhwan Muslimin telah ditubuhkan. Pada ketika itu beliau baru mendapat ijazah dari Darul Ulum serta berkhidmat sebagai guru bahasa Arab di salah sebuah sekolah di bandar Ismailiyah.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Ketika ditanya mengapa beliau melibatkan diri dalam kerja kerja dakwah, Hassan al Banna dengan tegas menjawab, ia hanya Allah yang tahu berapa malam kita menghabiskan masa untuk memikirkan masalah Ummah, pada peringkat mana mereka telah melaluinya dan kesakitan dan keperitan yang telah mereka lalui. Dan kita merenung sumpahan yang dikenakan atas kesakitan yang dilalui oleh Ummah. Kesukaran dan kepahitan yang dilalui oleh mereka mungkin berakhir dengan munajat dari kita sernua.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Setelah berkhidmat selarna 19 (tahun dalam bidang perguruan, beliau meletakkan jawatan pada tahun 1946 untuk menyusun kegiatan dakwah yang berkesan dalam masyarakat di bandar. Pengalaman ahli jemaah yang dikumpulkan sekian lama menjadikan Ikhwan Muslimin sebuah gerakan yang berpengaruh.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Di dalam buku "Letter To A Muslim Student" (FOSIS,1995) kedinamikan Ikhwan Muslimin dijelaskan: Pencapaian Hassan al Banna yang paling membanggakan ialah kernampuannya membangunkan organisasi yang canggih dan berjaya menterjemahkan wawasannya dalam kehidupan sebenar. Ikhwan bukan sekadar pertubuhan yang berasaskan sosial, politik atau kumpulan agarria tetapi lebih dari itu.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Menurut Dr. Muhammad Karnal khalifah, Pensyarah di Universiti Cairo melalui mukadimah buku Ikhwan Muslimin dan Masyarakat Mesir, kemunculan Hassan Al Banna yang mendapat inspirasi dari Jamaluddin Al Afghani dan Muhammad Abduh, serta menjalani aliran rakyat melahirkan golongan mukmin yang sebenar-benarnya melalui pengajian dan pembelajaran untuk menyebarkan akidah yang sahih, kefahaman yang betul dan menyeluruh tentang Islam dan sistemnya. Beliau berjuang bersungguh-sungguh untuk mencapai cita-cita tersebut. Usaha beliau ini amat dikagumi masyarakat Mesir sehingga Islam kembali kepada kedudukan yang sewajarnya dalam masyarakat.</span> </p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"> </span><img src="http://untitled79.files.wordpress.com/2007/04/al-banna-005.jpg" width="291" border="0" height="200" /><br /></p> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size:100%;color:#000000;"></span><span style="font-size:100%;color:#000000;">Dalam usia yang muda, Hassan al-Banna dikagumi kerana penyampaiannya yang jelas dan terang apabila menyampaikan khutbah di masjid. Beliau dapat meyakinkan para pendengar dengan kebenaran yang dibawa, matlamat dan keikhlasannya. Beliau mampu meyakinkan golongan intelektual dan orang biasa.</span><br /></div><div align="left"><span style="font-size:100%;color:#000000;"> </span><span style="font-size:100%;color:#000000;"><br />Berdasarkan kepimpinannya, Hassan al Banna adalah pemimpin yang bijak mengatur organisasi. Ikhwan Muslimin disusun dalam tiga peringkat iaitu memperkenalkan Ikhwan dan menyebarkan dakwah asas melalui ceramah serta kegiatan kebajikan. Kemudian membentuk keperibadian anggota agar bersedia menjalani jihad, seterusnya melaksanakan cita cita perjuangan dengan tegas.</span> </div> </div> <span style="font-size:100%;"><br /></span> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">lkhwan Muslimin berjaya menjadi sebuah gerakan yang menggegarkan Mesir terutama selepas Perang Dunia Kedua apabila pertubuhan ini turut bertanding dalam perebutan kuasa politik. Para penentangnya menyifatkan Ikhwan Muslimin sebagai negara di dalam negara. Sehingga tahun 1934, Ikhwan telah menubuhkan lebih 50 cawangannya di Mesir. Pertubuhan ini telah menubuhkan beberapa buah sekolah, masjid dan kilang. Pada penghujung Perang Dunia Kedua, lkhwan mempunyai lebih setengah juta pekerja yang aktif dan setengah juta penyokong (sesetengah sumber menyebut sekitar 3 juta). Lebih 3000 cawangan kesernuanya telah wujud di Mesir dan 50 di Sudan dihasil-kerja Ikhwan yang melangkaui batas negara.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Dalam satu jawapan yang diberikan oleh wartawan barat terhadap dirinya yang bertanyakan siapakah dia, Hassan Al Banna menjawab, saya adalah pelancong yang mencari kebenaran, dan insan yang mencari erti kemanusiaan di kalangan manusia, dan warganegara yang inginkan kemuliaan, kebebasan, kestabilan, hidup yang baik untuk negara dan berjuang untuk menaikkan Islam.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Malah, kerajaan British telah menjemput Hassan al Banna ke kedutaan mereka untuk minum teh. Beliau dipuji kerana perwatakannya yang baik, kerja-kerja kebajikannya untuk membantu anak-anak yatim dan janda. Malah pegawai atasan British menjelaskan bahawa dunia sangat fragile dan Mesir perlu dibangunkan sebagai negara yang moden dan makmur.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;"><strong>Pengharaman Ikhwan Muslimin dan Pembunuhan Hassan AI-Banna</strong></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pengaruh Ikhwan Muslimin yang kuat amat dikhuatiri oleh Kerajaan Mesir di bawah Noqrashi Pasha dari Parti al-Safdi. Pada 8 November 1948 Beliau telah mengharamkan Ikhwan Muslimin atas tuduhan merancang satu pemberontakan untuk menjatuhkan kerajaan. Sumbangan Ikhwan Muslimin menghantar beribu ribu orang pejuang dalam perang menghadapi Israel seolah olah dinafikan. Kesemua cawangannya yang berjumlah lebih 3000 diarahkan supaya dibubarkan. Sekiranya masih beroperasi, mereka akan dikira sebagai pertubuhan haram, pelampau dan pengganas. Unit-unit tentera Mesir dan tentera Ikhwan Muslimin yang berjuang di Palestine dipanggil balik. Berbagai-bagai tuduhan dan fitnah dilemparkan terhadap Ikhwan Muslimin. Anggota-anggotanya ditangkap, dimasukkan ke dalam penjara, di seksa dengan teruk, malah ada yang dibunuh. Apabila seorang wartawan bertanyakan Hassan al-Banna tentang pengharaman itu, beliau menjawab, apabila kata-kata diharamkan, maka tanganlah yang akan menggerakkannya. Begitu mendalam kata katanya.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Tidak lama kemudian Perdana Menteri Mesir telah dibunuh dan Gerakan Ikhwan telah dipersalahkan atas kejadian itu. Pada bulan yang berikutnya harta benda pergerakan itu telah dirampas dan beribu ribu orang beliau telah disumbatkan ke dalam penjara.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Dengan alasan untuk mengendurkan (mengurangkan) ketegangan (konflik) antara Ikhwan Muslimin dan kerajaan, pihak kerajaan menjemput Hassan al-Banna untuk berunding bertempat di Pejabat Jam'iyyah al-Syubban al Muslimin. Sebenarnya jernputan itu hanyalah sebagai helah untuk membunuh beliau.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada 12 Februari 1949 jam 5 petang, Hasan al Banna bersama iparnya Abdul Karim Mansur, seorang peguam, suami kepada adik perempuannya berada di pejabat tersebut. Mereka menunggu Menteri Zaki Ali Basya yang dikatakan mewakili kerajaan untuk berunding, tetapi malangnya Zaki Ali Basya tidak kunjung tiba.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Akhirnya setelah selesai menunaikan solat Isyak mereka memanggil teksi untuk pulang. Ketika baru sahaja menaiki teksi yang dipanggil, dua orang yang tidak dikenali menerpa ke arah teksi dan salah seorang daripada mereka terus melepaskan tembakan pistol. Mereka berdua terkena ternbakan itu. Iparnya itu tidak dapat bergerak akibat terkena tembakan tersebut. Walaupun terkena tujuh tembakan, Hasan al-Banna masih mampu berjalan masuk semula ke pejabat Jam'iyyah al Syubban al-Muslimin memanggil ambulans untuk membawa mereka ke hospital.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Setibanya di hospital Qasral 'Aini, mereka dikawal rapi oleh Jeneral Muhammad al-Jazzar dan tidak membenarkan sebarang rawatan diberikan kepada Hasan al Banna. Pada pukul 12.50 tengah malam, Hasan al-Banna menghembuskan nafas yang terakhir akibat tumpahan darah yang banyak.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;"><strong>Pengurusan Jenazah </strong><br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada pukul satu pagi pihak polis menyampaikan berita kematian kepada ayah Hasan al-Banna dengan dua pilihan: Pihak polis akan menghantarkan jenazah ke rumahnya untuk beliau menjalankan urusan pengebumian pada jam sembilan pagi tanpa sebarang perhimpunan, jika tidak menerima tawaran pertama itu, pihak polis sendiri terpaksa membawa jenazah dari hospital ke kubur tanpa beliau melihat jenazah anaknya itu.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Ayah Hasan al Banna menerima pilihan yang pertama. Sebelum fajar menyingsing, jenazah as-Syahid dibawa ke rumahnya di Hilmiah al-Jadid dengan sebuah kereta yang dikawal rapi oleh polis yang lengkap bersenjata. Di sekitar rumahnya juga terdapat polis dan tentera berkawal dengan rapi. Mereka tidak membenarkan sesiapa pun menghampiri kawasan tersebut. Jenazah Almarhum dibawa masuk ke rumahnya secara tidak ada orang yang melihatnya dan tidak ada yang mengetahui masa ketibaannya.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Sheikh Ahmad Abdur Rahman, ayah Hasan al-Banna yang sudah berusia lebih 90 tahun itu dengan penuh kesabaran memandikan dan mengapankan jenazah anaknya yang baru berusia 43 tahun itu seorang diri. Setelah diletakkan ke atas pengusung, beliau memohon pihak polis mencari beberapa orang untuk mengusungnya. Tetapi pihak polis ruenjawab, biarkanlah orang-orang perempuan tolong mengusungnya.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Polis tidak membenarkan sesiapa datang ke rumah tersebut untuk mengucapkan takziah dan tidak dibenarkan membaca al-Quran. Ayah Hasan al-Banna tidak dapat berbuat apa apa lagi. Beliau dengan tiga orang perempuan terpaksa mengusung anaknya itu menuju ke Masjid al-Qaisun untuk disembahyangkan. Pihak polis lebih dahulu telah pergi ke masjid memerintah orang-orang yang ada di situ supaya meninggalkan masjid. Sheikh Abdur Rahman seorang diri menunaikan solat jenazah ke atas anaknya itu. Kemudian mereka meneruskan pengusungannya menuju ke perkuburan untuk disemadikan jenazah Almarhum.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada waktu itu usia Hassan Al-Banna baru mencecah 43 tahun. Anak bongsunya telah dilahirkan pada hari yang sama isteri Hassan Al-Barma menamakannya "Esteshhaad" yang bermaksud syahid.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pembunuhan Hassan al-Banna adalah satu perancangan pihak istana dengan arahan Raja Farouk dan Perdana Menterinya Ibrahim Abdul Hadi. Sebab itulah tidak ada sebarang tindakan ke atas penjenayah dan orang yang terlibat. Kes pembunuhan ini walaupun telah dibawa ke mahkamah beberapa kali, tetapi telah ditangguhkan. Pertama kali dibawa pada masa pernerintahan Perdana Menteri Ibrahim Abdul Hadi. Kedua, pada masa pernerintahan Perdana Menteri Husin Sari. Ketiga, pada zaman pernerintahan Perdana Menteri Mustafa al Nahhas Basya.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pada 23 Julai 1952 satu revolusi telah tercetus. Raja Farouk terpaksa turun dari singgahsananya. Berikutan itu, kes ini dibuka semula. Penjenayah ditangkap dan pada 2 Ogos 1954, Koperal Ahmad Husin Jad dikenakan hukuman penjara seumur hidup dengan kerja berat.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Pemandu kereta, Sarjan Major Muhammad Mahfuz Muhammad dikenakan hukuman penjara 15 tahun dengan kerja berat. Major Muhammad al Jazzar dikenakan hukuman satu tahun penjara dengan kerja berat.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Sejak pembunuhan terhadap Hassan al Banna, ramai pendukung Ikhwan Muslimin yang telah ditindas dan dizalimi. Namun tindakan tindakan tersebut menyebabkan pertubuhan itu bukan sahaja semakin bertambah kuat di Mesir, malah telah mengembangkan sayapnya di negara-negara Arab. Kebangkitan Islam yang berlaku di negara Arab pada hari ini sebenarnya secara tidak langsung bertitik tolak dari Gerakan Ikhwan Muslimin,</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;">Tegasnya, Hasan al-Banna merupakan seorang pejuang yang gigih dan berani, berjaya menyedarkan masyarakat dengan fikrah dan pendekatan barunya dalam gerakan dakwah dan manhaj tarbiahnya yang syumul. Walaupun beliau telah pergi menemui Ilahi, namun fikiran dan gerak kerjanya masih menjadi rujukan dan pegangan pejuang pejuang dan harakah Islamiah pada hari ini.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;color:#000000;"> Sumber: http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1006</span> </p>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-67792449838745125542009-03-26T02:45:00.000-07:002009-03-26T02:47:08.079-07:00As Syahiid Sheikh Ahmad Yassin Kekal di Memori<div style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><img src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/yasinn1.jpg" width="500" border="0" height="444" /><br /></span></div> <span style="font-size:100%;"><strong><br />Sheikh Ahmad Yassin</strong> telah dilahirkan di sebuah kampung bernama Al-Jora, daerah Majdal di dalam wilayah Asqalan (Ashkelon) pada tahun 1938. Beliau telah dibesarkan di sana sehingga tahun 1948 ketika pendudukan pengganas Yahudi ke atas bumi Palestin,beliau dan keluarganya dipaksa berhijrah ke Semenanjung Gaza.<br /></span><p><span style="font-size:100%;"> Membesar sebagai seorang pelajar yang cemerlang di dalam pelajarannya beliau amat disayangi oleh guru-gurunya ketika berada di sekolah. Beliau juga merupakan seorang ahli sukan yang aktif di zaman persekolahannya. Di zaman mudanya beliau telah ditimpa kemalangan, dimana beliau telah terjatuh ketika sedang beriadah yang menyebabkan beliau mengalami lumpuh pada bahagian kakinya.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Keadaannya yang lumpuh itu tidak menghalang beliau untuk meneruskan kecemerlangannya di dalam bidang pelajaran dan juga aktiviti-aktiviti Islam. Pada tahun 1964 beliau telah melanjutkan pelajaran di Universiti Ain Shams di Kaherah. Pengajiannya di universiti tersebut walaubagaimanapun tidak sampai ke penghujungnya apabila beliau telah dipenjarakan selama sebulan oleh pihak berkuasa Mesir kerana penglibatannya dengan pertubuhan Ikhwan Muslimin pada tahun 1966. Lebih dahsyat lagi beliau telah dihantar pulang ke Gaza oleh pihak berkuasa Mesir tanpa sempat menamatkan pengajiannya. Ujian yang getir ini tidak sedikit pun membunuh semangatnya untuk terus bergerak aktif dalam pertubuhan tersebut untuk memperjuangkan Islam dan dakwah islamiyyah.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Kepulangannya ke Gaza telah menyaksikan bagaimana beliau bergerak aktif memperjuangkan Islam sebagai guru bahasa Arab dan juga khatib di masjid Gaza. Dalam tempoh yang singkat sahaja beliau telah menjadi terkenal di kalangan penduduk Gaza dengan khutbah-khutbahnya terutamanya selepas pendudukan rejim Zionis ke atas Gaza pada tahun 1967.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Selain daripada dua tugas utama tersebut, Semenanjung Gaza juga telah menyaksikan jasa Ahmad Yassin sebagai pekerja kebajikan dan juga pendakwah yang gigih mendidik anak-anak remaja dan para pemuda dengan didikan Islam. Hasil dari usaha tersebut sekitar tahun 1969 dan 1970 pertubuhan Ikhwan Muslimin telah berkembang hebat di kawasan Gaza. Hasilnya pada tahun 1973 dengan bantuan anggota pertubuhan tersebut, Syeikh Ahmad Yassin telah berjaya menubuhkan sebuah pertubuhan kebajikan yang menjaga kebajikan pelarian-pelarian Palestin yang diberikan nama Mujamma al-Islam.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Usahanya tidak terhenti setakat itu sahaja. Memandangkan keadaan di Palestin lebih memaksa umat Islam di sana untuk berjihad, beliau dan beberapa anggota Ikhwan Muslimin yang lain telah menubuhkan sebuah gerakan jihad yang dinamakan sebagai <em>"Al-Mujahidun Al-Filastiniyyun"</em> pada tahun 1982 sebagai kesinambungan perjuangan<em> "Kataib Syuyukh" </em>yang mengambil wasilah jihad sebagai landasan perjuangan mereka. Bagi Ahmad Yassin kelumpuhan dirinya tidak menghalang dirinya dari usaha mendidik dan membina generasi mujahidin Palestin untuk berhadapan dengan penjajah Zionis yang telah menjajah bumi mereka dan juga Masjid al-Aqsa.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Pada tahun 1983, ketika beliau menjawat jawatan sebagai pengarah Pusat Islam di Gaza, beliau telah ditangkap dan dipenjarakan oleh pihak rejim Zionis diatas tuduhan memiliki senjata api dan cuba untuk menggugat kerajaan Zionis Israel. Beliau telah dijatuhkan hukuman penjara selama 13 tahun melalui mahkamah tentera Israel, namun pada tahun 1985 hasil dari proses pertukaran tawanan di antara pihak PLO <em>(Palestine Liberation Organization)</em> dengan rejim Zionis, beliau telah dibebaskan setelah menjalani hukuman penjara selama 11 bulan.<br />Melihatkan kepada kondisi Negara-Negara Arab yang tidak lagi berminat untuk memerdekakan bumi Palestin dan Masjid Al-Aqsa, begitu juga dengan gerakan PLO yang semakin bersikap lunak terhadap rejim Zionis, Sheikh Ahmad Yassin dan juga rakan-rakannya di dalam pertubuhan Ikhwan Muslimin telah menubuhkan gerakan pembebasan Islam yang dikenali sebagai <em>HAMAS (Harakah Al Muqawamah Al Islamiyyah )</em> pada tahun 1987.<br /></span> </p> <p> </p> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size:100%;"><img src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/yassin.jpg" width="375" border="0" height="450" /></span> </div> <p> <span style="font-size:100%;"><strong>HAMAS</strong> telah memulakan corak baru penentangan cara baru, iaitu dengan mengadakan demonstrasi jalanan dan pertempuran secara bersemuka dengan pihak tentera Zionis. Kebanyakan ahli pergerakan ini dihasilkan dari masjid-masjid dari kalangan orang-orang muda yang dikenali dengan nama <em>"Atfal Hijarah"</em>(Kanak-kanak Batu) kerana menggunakan batu untuk berhadapan dengan tentera Zionis. Penentangan yang mempunyai impak yang besar terhadap rejim Zionis ini dikenali sebagai "Intifadah". Kesan dari "Intifadah" ini amat hebat, pihak tentera Zionis terpaksa mengambil tindakan-tindakan drastik sebagai tindak balas terhadap kemaraan gerakan HAMAS.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Sebagai natijahnya, pada bulan Ogos 1988 pihak tentera Zionis telah merobohkan rumahnya dan membuangnya ke sempadan Lebanon. Tidak cukup sekadar itu sahaja, pada 18/5/1989 beliau bersama ratusan anggota pergerakan HAMAS yang lain telah dipenjarakan kerana kejayaan operasi-operasi yang telah dilancarkan oleh gerakan tersebut dalam usaha membunuh tentera-tentera dan komando-komando Israel. Sekali lagi mahkamah tentera Israel pada 16/10/ 1991 telah menjatuhkan hukuman 15 tahun penjara ke atas Sheikh Ahmad Yassin di atas sembilan pertuduhan yang disabitkan ke atasnya, termasuk tuduhan membunuh, menculik dan juga menyerang tentera-tentera Zionis.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Kesan dari penahanan tersebut beliau telah mengalami lumpuh seluruh tubuh kecuali kepalanya sahaja. Beliau juga hilang penglihatan mata kanannya dan juga kekaburan penglihatan pada mata kirinya selain daripada masalah pendengaran akibat tekanan dan deraan yang dikenakan ke atasnya. Sepanjang tempoh itu juga beliau dihidapi jangkitan pada paru-parunya dan juga hidapan pada abdomennya. Keadaan kesihatannya yang semakin parah itu telah memaksa pihak penjara terpaksa membawanya berulang-alik ke hospital untuk mendapatkan rawatan.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Pada 13/12/1992 kumpulan komando HAMAS yang dikenali sebagai <em>Kataib al-Qassam</em> telah berjaya menculik seorang tentera Zionis dan menawarkan pertukaran tawanan dengan pihak rejim. Mereka menawarkan pertukaran di antara tentera tersebut dengan pembebasan Sheikh Ahmad Yassin dan beberapa tawanan HAMAS lain yang sakit dan yang telah berumur. Pihak rejim Zionis walaubagaimanapun menolak permintaan tersebut malah cuba menyerbu masuk ke rumah di mana tenteranya ditawan dengan harapan untuk membebaskannya. Percubaan mereka gagal, tentera Zionis yang ditawan itu mati dibunuh beserta dua tentera Zionis yang lain dan juga tiga pejuang Palestin telah mati syahid di tempat kejadian. Kejadian tersebut berlaku di Bir Nabala berdekatan dengan kota Baitul Maqdis.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Pada 1/10/1997, hasil dari perundingan pertukaran tawanan di antara kerajaan Jordan dengan rejim Zionis, Sheikh Ahmad Yassin telah berjaya dibebaskan. Kerajaan Jordan yang telah berjaya memberkas dua orang anggota perisikan rejim Zionis ketika mereka gagal dalam percubaan untuk membunuh ketua biro politik HAMAS, Khaled Mishaal di Amman, Jordan. Demi untuk mendapatkan kembali dua perisik tersebut, pihak rejim Zionis telah bersetuju dengan tawaran yang diberikan oleh mendiang raja Jordan, Raja Hussin yang meminta Sheikh Ahmad Yassin dibebaskan.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Sejurus pembebasannya Sheikh Ahmad Yassin kembali memainkan peranannya sebagai pemimpin agama bagi gerakan HAMAS yang semakin mendapat tempat di hati rakyat Palestin dan juga semakin digeruni oleh rejim Zionis. September 2000 telah menyaksikan tercetusnya Intifadah kali kedua selepas perdana menteri rejim Zionis, Ariel Sharon telah mencemarkan Masjid al-Aqsa bersama 200 tenteranya. Sekali lagi Sheikh Ahmad Yassin telah berjaya membangkitkan rakyat Palestin untuk bangun berjuang menentang kegilaan rejim Zionis. Impaknya amat besar kepada rejim Zionis. Kerugian harta dan nyawa yang dialaminya adalah yang paling teruk dalam 50 tahun penubuhan Negara haram Israel. Penentangan berlaku tiap-tiap hari tanpa menunjukkan rasa menyerah kalah. Hasilnya pelbagai usaha dilakukan oleh pihak rejim demi mengekang kemaraan rakyat Palestin. Antaranya menyerang bandar-bandar, membunuh orang-orang awam, membina tembok pemisah, membunuh pejuang-pejuang Palestin dan pemimpin-pemimpin mereka.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Hasil dari kegilaan tersebut, beberapa pemimpin pejuang Palestin telah berjaya menemui syahid dibunuh oleh rejim Zionis dengan menggunakan jet-jet pejuang, helikopter dan juga kereta-kereta kebal mereka. Antaranya Salah Shahadah, Ismail Abu Shanab dan lain-lain lagi. Sheikh Ahmad Yassin juga tidak terlepas dari usaha jahat tersebut, seperti yang berlaku pada 6 / 9 / 2003 bilamana sebuah helikopter Apache milih tentera Zionis telah membedil dan merobohkan rumah Sheikh Ahmad Yassin, mujurlah beliau selamat dan hanya mengalami kecederaan ringan di tangan kanannya. Begitu juga apa yang dialami oleh Abdul Aziz Rantisi, orang nombor dua HAMAS yang telah dibedil keretanya ketika beliau di dalam perjalanan.<br /></span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Namun, pada subuh 22 / 3 / 2004, mereka sekali lagi menyerang Sheikh Ahmad Yassin ketika beliau dalam perjalanan pulang dari masjid setelah selesai solat subuh secara berjemaah. Tiga buah roket telah dilancarkan ke atas Sheikh yang lumpuh itu telah mengorbankan Sheikh Ahmad Yassin dan empat yang lain termasuk anaknya.</span> </p> <p> <span style="font-size:100%;">Walaupun Sheikh Ahmad Yassin telah tiada untuk membangkitkan semangat jihad, namun beliau telah meninggal roh jihadnya buat para pejuang yang cintakan Islam dan mahukan bumi Palestin dibebaskan.<br /></span> </p><span style="font-size:100%;">Sumber : <span style="color:#0000ff;">http://haluanpalestin.haluan.org.my/</span></span>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-71016575325532676932009-03-23T11:59:00.000-07:002009-03-26T02:51:16.351-07:00Al-zahrawi<div align="center"><span style="font-family:georgia;"><strong>TOKOH PERUBATAN :AL-ZAHRAWI<br /><br /></strong></span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">Abu al-Qasim Khalaf ibn al-Abbas Al-Zahrawi dianggap sebagai `Bapa Bedah Moden `. Ensiklopedia karangannya yang bertajuk At-Tasrif merupakan bahan rujukan penting dalam ilmu pembedahan ketika itu. Beliau mencipta banyak alat-alat pembedahan seperti alat pemeriksaan telinga dan saluran kencing. Beliau adalah orang yang pertama yang mengenal pasti penyakit keturunan yang dikenali sebagai `haemophilia`.<br /><br />Beliau telah mengarang kitab at-Tasrif yang diterjemahkan oleh Gherard kelahiran Cremona dari bahasa Arab ke dalam bahasa Latin sebelum diterjemahkan ke dalam bahasa Hebrew, Perancis dan Inggeris. Pakar bedah Perancis yang terkenal, Gus de Ghauliac (1300-1368M) menjadikan tulisan al-Zahrawi sebagai bahan tambahan dalam buku bedahnya. At-Tasrif menjadi bahan rujukan selama 5 abad di Universiti Salerno di Itali, Motpellier di Perancis dan beberapa universiti lain di Eropah. Menurut Dr.Cambell di dalam History of Arab Medicine, prinsip-prinsip sains perubatan al-Zahrawi sebenarnya mengatasi karya Galen di Eropah.<br />Betapa seorang tokoh terdidik dengan pendidikan Islam mempunyai MAMPU untuk mengegar dunia perubatan dengan teori dan praktikal yang selaras dengan ilmu perubatan moden sekarang. Buat para doktor, nurse (baca :jururawat) dan sesiapa yang melibatkan dan terlibat dalam bidang perubatan (medic) tiada salahnya Al-Zahrawi di jadikan antara tokoh yang dikagumi. </span></div>che nesahhttp://www.blogger.com/profile/05605294810851039988noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-86776185080932110972009-03-23T07:25:00.002-07:002009-03-23T07:38:13.975-07:00HAMKA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://rifafreedom.files.wordpress.com/2008/08/hamka1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 219px; height: 272px;" src="http://rifafreedom.files.wordpress.com/2008/08/hamka1.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">HAMKA (1908-1981) </span> <p><o:p></o:p><span style="font-weight: bold;">LATAR BELAKANG</span></p> <p>Nama sebenar beliau dalah Haji Abdul Malik bin Abdul Karim Amrullah, tetapi lebih di kenali sebagai Hamka di arena dakwah dan juga penulisan, beliau banyak menulis buku agam mahupun berbentuk ilmiah atau novel-novel sebagai salah satu bentuk dakwahya. Hamka juga merupakan dai’e ( pendakwawh), ulama, aktivis politik, dan juga penulis.</p> <p>Beliau di lahirkan kedunia pada tanggal 17 Februari 1908, di kampung Molek, Maninjau, Sumatera Barat, Indonesia. Beliau di takdir lahir di dalam keluarga yg terkenal kerana kerja-kerja agama, di mana bapanya adalah Syeikh Abdul Karim bin Amrullah atau dikenali sebagai Haji Rasul, seorang pelopor Gerakan Islah (<i>tajdid</i>) di Minangkabau, sekembalinya dari Makkah pada tahun 1906.</p> <p style="font-weight: bold;">PENDIDIKAN</p> <p>Memulakan langkah pertama di alam persekolahan ketika berumur 8 tahun di Sekolah Dasar Maninjau sehingga kelas dua, ini kerana menjengak umur 10 tahun bapanya mendirikan Sumatera Thawalib di Padang Panjang. Dari titik tolak inilah bermula Hamka mempelajari ilmu agama dan juga bahasa Arab secara khusus. Beliau juga mengikuti pengajaran secara tidak formal di masjid dan juga surau di mana di sampaikan ole ulama terkenal seperti Syeikh Ibrahim Musa, Syeikh Ahmad Rasyid, Sutan Mansur, R.M. Surjopranoto dan Ki Bagus Hadikusumo</p> <p style="font-weight: bold;">KERJAYA</p> <p>Setelah tamat pengajiannya, Hamka mula bekerja dan bertugas sebagai sebagai guru agama pada tahun 1927 di Perkebunan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tebing_Tinggi" title="Tebing Tinggi">Tebing Tinggi</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Medan" title="Medan">Medan</a> dan guru agama di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Padang_Panjang" title="Padang Panjang">Padang Panjang</a> pada tahun 1929.</p> <p>Di peringkat lebih tinggi, Hamka telah di beri kepercayaan untuk memegang jawatan dosen di Universitas Islam, Jakarta dan Universitas Muhammadiyah, Padang Panjang dari tahun 1957 hingga tahun 1958. </p> <p><span style=""></span>Setelah itu, beliau diberi kepercayaan di peringkat lebih tinggi dimana beliau di lantik menjadi rektor Perguruan Tinggi Islam, Jakarta dan Profesor Universitas Mustopo, Jakarta. Dari tahun 1951 hingga tahun 1960, beliau menjabat sebagai Pegawai Tinggi Agama oleh Menteri Agama Indonesia, tetapi meletakkan jabatan itu ketika Sukarno menyuruhnya memilih antara menjadi pegawai negeri atau bergiat dalam politik <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Majelis_Syuro_Muslimin_Indonesia" title="Majelis Syuro Muslimin Indonesia">Majelis Syuro Muslimin Indonesia</a> (Masyumi).</p> <p>Hamka merupakan seorang wartawan, penulis, editor dan penerbit. Sejak tahun 1920-an, Hamka menjadi wartawan beberapa buah akhbar seperti Pelita Andalas, Seruan Islam, Bintang Islam dan Seruan Muhammadiyah. Pada tahun 1928, beliau menjadi editor majalah Kemajuan Masyarakat. Pada tahun 1932, beliau menjadi editor dan menerbitkan majalah al-Mahdi di Makasar. Hamka juga pernah menjadi editor majalah Pedoman Masyarakat, Panji Masyarakat dan Gema Islam.<o:p><br /></o:p></p> <p style="font-weight: bold;">PEMIKIR</p> <p>Hamka adalah seorang pemikir dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan seperti filsafat, sastra, sejarah, sosiologi dan politik, baik Islam maupun Barat. Dengan kemahiran bahasa Arabnya yang tinggi, beliau dapat menyelidiki karya ulama dan pujangga besar di Timur Tengah seperti Zaki Mubarak, Jurji Zaidan, Abbas al-Aqqad, Mustafa al-Manfaluti dan Hussain Haikal.</p> <p><span style=""></span>Melalui bahasa Arab juga, beliau meneliti karya sarjana Perancis, Inggris dan Jerman seperti <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" title="Albert Camus">Albert Camus</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=William_James&action=edit&redlink=1" title="William James (halaman belum tersedia)">William James</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arnold_Toynbee&action=edit&redlink=1" title="Arnold Toynbee (halaman belum tersedia)">Arnold Toynbee</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jean_Paul_Sartre" title="Jean Paul Sartre">Jean Paul Sartre</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pierre_Loti&action=edit&redlink=1" title="Pierre Loti (halaman belum tersedia)">Pierre Loti</a>. </p> <p>Hamka juga rajin membaca dan bertukar-tukar pikiran dengan tokoh-tokoh terkenal Jakarta seperti <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/HOS_Tjokroaminoto" title="HOS Tjokroaminoto">HOS Tjokroaminoto</a>, Raden Mas <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Surjopranoto&action=edit&redlink=1" title="Surjopranoto (halaman belum tersedia)">Surjopranoto</a>, Haji <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Fachrudin&action=edit&redlink=1" title="Fachrudin (halaman belum tersedia)">Fachrudin</a>, Ar Sutan Mansur dan Ki Bagus Hadikusumo sambil mengasah bakatnya sehingga menjadi seorang ahli pidato yang handal.</p> <p style="font-weight: bold;">PENGLIBATAN</p> <p>Hamka juga aktif dalam gerakan Islam melalui organisasi Muhammadiyah. Beliau mengikuti pendirian Muhammadiyah mulai tahun 1925 untuk melawan khurafat, bidaah, tarekat dan kebatinan sesat di Padang Panjang. </p> <p>Mulai tahun 1928, beliau mengetuai cabang Muhammadiyah di Padang Panjang. Pada tahun 1929, Hamka mendirikan pusat latihan pendakwah Muhammadiyah dan dua tahun kemudian beliau menjadi konsul Muhammadiyah di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Makassar" title="Makassar">Makassar</a>.</p> <p><span style=""></span>Kemudian beliau terpilih menjadi ketua Majlis Pimpinan Muhammadiyah di Sumatera Barat oleh Konferensi Muhammadiyah, menggantikan S.Y. Sutan Mangkuto pada tahun 1946. Beliau menyusun kembali pembangunan dalam Kongres Muhammadiyah ke-31 di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Yogyakarta" title="Yogyakarta">Yogyakarta</a> pada tahun 1950.</p> <p>Pada tahun 1953, Hamka dipilih sebagai penasihat pimpinan Pusat Muhammadiah. Pada 26 Juli 1977, Menteri Agama Indonesia, Prof. Dr. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mukti_Ali" title="Mukti Ali">Mukti Ali</a> melantik Hamka sebagai ketua umum Majlis Ulama Indonesia tetapi beliau kemudiannya meletak jawatan pada tahun 1981 karena nasihatnya tidak dipedulikan oleh pemerintah Indonesia.</p> <p>Hamka diangkat sebagai anggota Badan Musyawarah Kebajikan Nasional, Indonesia, anggota Majelis Perjalanan Haji Indonesia dan anggota Lembaga Kebudayaan Nasional, Indonesia. (selepas beliau di bebaskan dari penjara)</p> <p style="font-weight: bold;">POLITIK</p> <p>Kegiatan politik Hamka bermula pada tahun 1925 ketika beliau menjadi anggota partai politik Sarekat Islam. Pada tahun 1945, beliau membantu menentang usaha kembalinya penjajah Belanda ke Indonesia melalui pidato dan menyertai kegiatan gerilya di dalam hutan di Medan. </p> <p>Pada tahun 1947, Hamka diangkat menjadi ketua Barisan Pertahanan Nasional, Indonesia. Beliau menjadi anggota Konstituante Masyumi dan menjadi pemidato utama dalam Pilihan Raya Umum 1955. Masyumi kemudiannya diharamkan oleh pemerintah Indonesia pada tahun 1960. Dari tahun 1964 hingga tahun 1966, </p> <p style="font-weight: bold;">PENJARA</p> <p>Hamka dipenjarakan oleh Presiden Sukarno karena dituduh pro-Malaysia. Semasa dipenjarakanlah maka beliau mulai menulis Tafsir al-Azhar yang merupakan karya ilmiah </p> <p style="font-weight: bold;">HASIL TANGAN</p> <p>Hamka juga menghasilkan karya ilmiah Islam dan karya kreatif seperti novel dan cerpen. Karya ilmiah terbesarnya ialah Tafsir al-Azhar (5 jilid) dan antara novel-novelnya yang mendapat perhatian umum dan menjadi buku teks sastera di Malaysia dan Singapura termasuklah Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck, Di Bawah Lindungan Kaabah dan Merantau ke Deli.</p> <p style="font-weight: bold;">ANUGERAH</p> <p>Hamka pernah menerima beberapa anugerah pada peringkat nasional dan antarabangsa seperti anugerah kehormatan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Doctor_Honoris_Causa&action=edit&redlink=1" title="Doctor Honoris Causa (halaman belum tersedia)">Doctor Honoris Causa</a>, Universitas al-Azhar, 1958; Doktor Honoris Causa, Universitas Kebangsaan Malaysia, 1974; dan gelar Datuk Indono dan Pengeran Wiroguno dari pemerintah Indonesia</p> <p style="font-weight: bold;"><o:p></o:p>PERGI</p> <p>Hamka telah pulang ke rahmatullah pada 24 Juli 1981, harimau mati meniggalkan belang ulama mati meniggalakn ilmu, jasa dan pengaruhnya masih terasa sehingga kini dalam memartabatkan agama Islam. Beliau bukan sahaja diterima sebagai seorang tokoh ulama dan sasterawan di negara kelahirannya, malah jasanya di seluruh alam Nusantara, termasuk Malaysia dan Singapura.<o:p><br /></o:p></p> <p>*karya-karya yang di hasilkan oleh Hamka sangat dekat sekali dgn penduduk atau umat islam di nusantara, seperti hasil agungnya iaitu Tafsir al-Azhar (5 jilid), pendekatan yang di bawa cukup menarik, di dalam menterjemahkan tafsir al-quran melalui karyanya ini, beliau mengunakan contoh dan juga keadaan yang berada di rantau nusantara ini, jadi membuatkn penerimaan dari umat islam di rantau ini lebih mudah. Di samping itu juga Hamka juga mnyelitkan kata-kata misalan, pantun, syair, dan seni-seni penulisan melatu di dalam karyanya. Ini membuatkan karya beliau ini sangat menarik perhatian umat islam yang majoritinya adalah orang melayu yang berada di rantau Nusantara ini.<o:p><br /></o:p></p> <p style="font-weight: bold;">ANTARA HASIL KARYA</p> <ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Khatibul Ummah, Jilid 1-3. Ditulis dalam huruf Arab.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Si Sabariah. (1928)<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pembela Islam (Tarikh Saidina Abu Bakar Shiddiq),1929.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Adat Minangkabau dan agama Islam (1929).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Ringkasan tarikh Ummat Islam (1929).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kepentingan melakukan tabligh (1929).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Hikmat Isra' dan Mikraj.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Arkanul Islam (1932) di Makassar.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Laila Majnun (1932) Balai Pustaka.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Majallah 'Tentera' (4 nomor) 1932, di Makassar.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Majallah Al-Mahdi (9 nomor) 1932 di Makassar.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Mati mengandung malu (Salinan Al-Manfaluthi) 1934.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Di Bawah Lindungan Ka'bah (1936) Pedoman Masyarakat,Balai Pustaka.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck (1937), Pedoman Masyarakat, Balai Pustaka.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Di Dalam Lembah Kehidupan 1939, Pedoman Masyarakat, Balai Pustaka.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Merantau ke Deli (1940), Pedoman Masyarakat, Toko Buku Syarkawi.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Margaretta Gauthier (terjemahan) 1940.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Tuan Direktur 1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Dijemput mamaknya,1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Keadilan Ilahy 1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Tashawwuf Modern 1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Falsafah Hidup 1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Lembaga Hidup 1940.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Lembaga Budi 1940.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Majallah 'SEMANGAT ISLAM' (Zaman Jepang 1943).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Majallah 'MENARA' (Terbit di Padang Panjang), sesudah revolusi 1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Negara Islam (1946).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Islam dan Demokrasi,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Revolusi Pikiran,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Revolusi Agama,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Adat Minangkabau menghadapi Revolusi,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Dibantingkan ombak masyarakat,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Didalam Lembah cita-cita,1946.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sesudah naskah Renville,1947.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pidato Pembelaan Peristiwa Tiga Maret,1947.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Menunggu Beduk berbunyi,1949 di Bukittinggi,Sedang Konperansi Meja Bundar.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Ayahku,1950 di Jakarta.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Mandi Cahaya di Tanah Suci. 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Mengembara Dilembah Nyl. 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Ditepi Sungai Dajlah. 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kenangan-kenangan hidup 1,autobiografi sejak lahir 1908 sampai pd tahun 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kenangan-kenangan hidup 2.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kenangan-kenangan hidup 3.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kenangan-kenangan hidup 4.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sejarah Ummat Islam Jilid 1,ditulis tahun 1938 diangsur sampai 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sejarah Ummat Islam Jilid 2.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sejarah Ummat Islam Jilid 3.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sejarah Ummat Islam Jilid 4.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pedoman Mubaligh Islam,Cetakan 1 1937 ; Cetakan ke 2 tahun 1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pribadi,1950.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Agama dan perempuan,1939.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Muhammadiyah melalui 3 zaman,1946,di Padang Panjang.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >1001 Soal Hidup (Kumpulan karangan dr Pedoman Masyarakat, dibukukan 1950).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pelajaran Agama Islam,1956.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Perkembangan Tashawwuf dr abad ke abad,1952.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Empat bulan di Amerika,1953 Jilid 1.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Empat bulan di Amerika Jilid 2.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pengaruh ajaran Muhammad Abduh di Indonesia (Pidato di Kairo 1958), utk Doktor Honoris Causa.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Soal jawab 1960, disalin dari karangan-karangan Majalah GEMA ISLAM.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Dari Perbendaharaan Lama, 1963 dicetak oleh M. Arbie, Medan; dan 1982 oleh Pustaka Panjimas, Jakarta.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Lembaga Hikmat,1953 oleh Bulan Bintang, Jakarta.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Islam dan Kebatinan,1972; Bulan Bintang.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Fakta dan Khayal Tuanku Rao, 1970.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sayid Jamaluddin Al-Afhany 1965, Bulan Bintang.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Ekspansi Ideologi (Alghazwul Fikri), 1963, Bulan Bintang.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Hak Asasi Manusia dipandang dari segi Islam 1968.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Falsafah Ideologi Islam 1950(sekembali dr Mekkah).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Keadilan Sosial dalam Islam 1950 (sekembali dr Mekkah).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Cita-cita kenegaraan dalam ajaran Islam (Kuliah umum) di Universiti Keristan 1970.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Studi Islam 1973, diterbitkan oleh Panji Masyarakat.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Himpunan Khutbah-khutbah.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Urat Tunggang Pancasila.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Doa-doa Rasulullah S.A.W,1974.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Sejarah Islam di Sumatera.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Bohong di Dunia.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Muhammadiyah di Minangkabau 1975,(Menyambut Kongres Muhammadiyah di Padang).<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Pandangan Hidup Muslim,1960.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >Kedudukan perempuan dalam Islam,1973.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" >[Tafsir Al-Azhar]</span><span style="font-size:100%;"><a href="http://www.geocities.com/hamkaonline/" title="http://www.geocities.com/hamkaonline/"><span style=";font-family:";" >[1]</span></a></span><span style=";font-family:";font-size:100%;" > Juzu' 1-30, ditulis pada masa beliau dipenjara oleh </span><span style="font-size:100%;"><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sukarno" title="Sukarno"><span style=";font-family:";" >Sukarno</span></a></span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><span style="font-size:100%;">.</span><o:p></o:p></span></li></ol>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-87714356219621757602009-03-23T07:10:00.001-07:002009-03-26T02:49:00.027-07:00Nasionalis- Nasionalis Yang Berwawasan<ol style="text-align: center; color: rgb(0, 153, 0);"><li><span style="font-size:180%;">Adolf Hitler</span></li></ol><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/66/Adolf_Hitler-1933.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 227px; height: 328px;" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/66/Adolf_Hitler-1933.jpg" alt="" border="0" /></a></div><ul><li style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" ><b>Adolf Hitler</b></span> (20 April 1889-30 April 1945) adalah seorang perancang yang pintar, pemidato yang hebat dan seorang tokoh politik yang telah menjadi idola di Jerman antara akhir 1920-an dan 1940-an. Beliau terlibat dalam Perang Dunia I tetapi memain peranan penting dalam Perang Dunia II. Beliau terkenal sebagai orang yang berjaya menyatukan penduduk berbahasa Jerman walaupun akhirnya negara itu berpecah kepada dua bahagian iaitu Jerman Timur dan Jerman Barat. Kini beliau dilabel oleh kebanyakan orang Barat sebagai orang yang kejam, bengis dan ditaktor yang gila kuasa.</li></ul><div style="text-align: center;"><ul style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;"><li><span style="font-size:130%;">Sejarah Awal</span></li></ul>Pada 6:30 petang 20 April, 1889, beliau telah dilahirkan disebuah perkampungan kecil Braunau Am Inn, Austria berhampiran dengan sempadan Jerman di Bavaria. <p>Bapanya, Alois Hitler seorang pegawai kastam telah berkahwin sebanyak dua kali sebelum mengahwini ibu Hitler, iaitu Klara Pölzl. Sebelum melahirkan beliau, ibunya telah melahirkan dua anak lelaki dan seorang anak perempuan. Malangnya, ketiga-tiga anaknya mati pada usia yang muda. Oleh itu, apabila beliau dilahirkan, ibunya telah memanjakannya bagai 'menatang minyak yang penuh'.</p><p>Pada usia enam tahun, beliau masuk gred pertama di sebuah sekolah awam di Fischlham berhampiran Linz, Austria. Pada tahun yang sama bapanya telah bersara dan dari situ bermulanya zaman kesusahan bagi keluarga Hitler. Bapanya yang biasa dengan disiplin di tempat kerjanya telah cuba untuk mengamalkannya di rumah. Abang angkatnya, Alois Jr., sering dipukul oleh bapanya dan pada umur 14 tahun, dia telah lari dari rumah. Akibatnya, Hitler pula telah menjadi mangsa kezaliman bapanya.</p> <p>Sewaktu di sekolah rendah beliau telah menunjukkan bakatnya dalam beberapa bidang seperti lukisan dan nyanyian. Malah sewaktu belajar di sebuah sekolah katolik<span style="text-decoration: underline;"></span>, beliau pernah menyertai kumpulan koir di situ di mana beliau dipuji kerana suaranya yang merdu. Di samping itu, beliau amat meminati seni reka bangunan dan mampu melakarkan semula sebuah bangunan hanya dengan menggunakan ingatannya. Kegemarannya yang lain ialah membaca buku terutamanya kisah koboi dan Indian dari Amerika Syarikat dan juga kisah perang yang melibatkan Empayar Jerman yang lampau. Namun demikian, beliau sangat lemah dalam mata pelajaran matematik dan juga bahasa.</p> <p>Oleh itu sebelum melangkah kesekolah menengah, beliau ingin masuk kesekolah berjurusan klasik di mana beliau boleh belajar lebih mendalam tentang lukisan. Namun bapanya membantah, dan mahukan anaknya masuk kesekolah teknik dan menjadi seorang pegawai kerajaan. Oleh itu, Hitler terpaksa akur dengan kehendak bapanya dan memasuk kesekolah teknik. Tetapi beliau sering berselisih dengan bapanya sehinggalah bapanya meninggal dunia secara tiba-tiba pada Januari 1903 akibat pendarahan paru-paru<span style="text-decoration: underline;"></span>.</p><ul style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"><li><span style="font-size:130%;">Zaman Remaja</span></li></ul>Selepas bapanya meninggal dunia, Hitler menjadi seperti "layang-layang terputus tali". Beliau melakukan apa sahaja yang disukainya tanpa menghiraukan orang lain. Grednya semakin menurun dan beliau sering melakukan perkara yang nakal di sekolah dan menentang autoriti guru-gurunya. Semasa di sekolah, beliau hanya meminati dua subjek iaitu sejarah dan lukisan. Beliau amat mengkagumi guru sejarahnya, Dr. Leopold Pötsch, yang suka menceritakan tentang perwira-perwira Jerman yang lampau. Pada usia awal remaja beliau amat meminati nasionalisme Jerman dan lukisan serta seni reka.<br /><p>Sewaktu berusia 15 tahun beliau diserang pendarahan paru-paru suatu penyakit turun temurun dan setahun kemudian meninggalkan alam persekolahan atas alasan kesihatan. Selepas itu beliau membuang masanya berjalan disekitar bandar raya Linz, Austria, melawati muzium, opera, dan duduk ditebing Sungai Danube sambil bermimpi menjadi seorang pelukis yang terkenal.</p> <p>Pada usia 17 tahun beliau melawat ibu negara Austria iaitu Vienna. Beliau amat kagum dengan keindahan seni reka bagunan disana seperti <i>opera house</i> dan bangunan Parlimen serta bangunan disekitar Ring Boulevard. Justeru itu, beliau mengambil keputusan untuk mendaftar di " Vienna Academy of Fine Arts" sebuah sekolah kesenian yang berprestij. Setahun kemudian beliau mengeluarkan wang harta pusakanya untuk tinggal dan belajar di Vienna. Pada masa ini ibunya semakin tenat akibat penyakit barah payudara. Namun cita-cita beliau yang tinggi untuk menjadi seorang pelukis terkemuka telah membuat beliau meninggalkan ibunya sendiri. Walaupun begitu cita-cita beliau musnah apabila gagal dalam pepeeriksaan kemasukan akademi tersebut. Malah beliau telah gagal peperiksaan ini sebanyak dua kali dan tidak berjaya memasuki akademi yang berprestij ini. Kesedihan ini bertambah apabila ibunya meninggal dunia pada Disember 1907.</p> <p>Selepas kematian ibunya, Hitler masih mencuba nasibnya di Vienna. Dengan gaya hidupnya yang mewah, pendapatan Hitler semakin menurun dan akhirnya beliau terpaksa tidur di bangku taman <i>parkbenches</i> dan bergantung pada derma daripada orang ramai. Kehidupannya yang sengsara ini telah menjadikannya berhati keras dan mempunyai mentaliti untuk terus hidup (survival) dan tiada ruang untuk belas kasihan.</p> <p>Pada usia 21 tahun beliau mendapat mata pencariannya melalui penjualan gambar-gambar bagunan yang disalin dari poskad. Selain itu beliau mula membaca buku-buku falsafah dari penulis seperti Nietzsche, Hegel, Fichte, Treitschke dan Houston Stewart Chamberlin.</p><ul style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"><li><span style="font-size:130%;">Pernyertaan Dalam Perang Pertama</span></li></ul><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://thebreman.org/exhibitions/online/1000kids/Hitler_with_other_German_soldiers.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 668px; height: 492px;" src="http://thebreman.org/exhibitions/online/1000kids/Hitler_with_other_German_soldiers.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br />Penyertaan Jerman di dalam Perang Dunia I merupakan saat yang dinanti-nantikan oleh Hitler. Beliau dengan penuh semangat telah menyertai pasukan tenteranya untuk berjuang menentang musuh negara. Tugasnya yang pertama ialah sebagai penghantar perutusan dalam pasukan Infantri Regimen Bavaria ke 16. Beliau terkenal oleh sahabat-handainya sebagai seorang yang licik dan selalu terlepas dari maut. Oleh sebab keberaniannya, beliau telah dianugerahkan beberapa pingat termasuklah pingat berprestij iaitu " Iron Cross". Tujuan utama Hitler menyertai peperangan ini ialah untuk bersama pasukan tentera yang akan menemui kemenangan yang gemilang. Malangnya, yang sebalik telah berlaku dan Jerman terpaksa mengaku kalah kepada Perancis dan konconya. Jerman telah dihina apabila mereka dipaksa membayar sejumlah wang yang besar kepada negara Perancis. Ramai rakyat Jerman merasa dikhianati oleh kerajaan sendiri yang mereka anggap telah menikam Jerman dari belakang dan ini termasuklah Hitler sendiri. Beliau amat kecewa kerana negara Jerman yang beliau sanjungi terpaksa tunduk kepada kuasa lain terutamanya musuh ketat mereka iaitu Perancis. (Sila lihat <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Perjanjian_Versailles" title="Perjanjian Versailles">Perjanjian Versailles</a>) Ketika perletakan senjata 'Armistrice<span style="text-decoration: underline;"></span>' ditandatangani pada 11 November 1918, Hitler sedang dirawat di hospital. Ketika itu beliau memangku jawatan sebagai lans-kopral.<br /><ul style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"><li><span style="font-size:130%;">Pembabitan Awal Hitler Dalam Politik</span></li></ul> Selepas Perang Dunia I berakhir, Hitler telah ditempatkan di Munich, ibunegeri Bavaria. Pada ketika itu Bavaria berada dalam keadaan revolusi. Kurt Eisner, pemimpin parti Sosialis Bebas <i>Independent Socialist Party</i>, telah mengisytiharkan Bavaria sebagai sebuah republik sosialis. Akibatnya pada Mei, 1919 Tentera Jerman telah memasuki Munich dan menumpaskan kerajaan sosialis tersebut. Hitler sendiri telah ditahan kerana disyaki sebagai seorang berfahaman sosialis. Namun beliau dibebaskan setelah bersetuju untuk membantu mereka mengenal pasti tentera yang menyokong kerajaan revolusi pimpinan Kurt Eisner. Beliau kemudiannya, diberi tugasan yang baru iaitu sebagai perisik gerakan revolusi di Munich. <p>Pada September 1919, beliau diarahkan untuk menghadiri mesyuarat <i>German Worker's Party</i> (GWP). Pihak tentera bimbang parti baru ini yang diterajui Anton Drexler, cenderung ke arah revolusi komunis. Sewaktu menghadiri mesyuarat ini beliau bersetuju dengan misi parti ini iaitu kearah nasionalisme Jerman dan anti-Semitisme. Walaupun beliau hadir sebagai seorang perisik, beliau tidak dapat menahan dirinya daripada memberi ucapan yang berkobar-kobar. Drexler amat tertarik dengan karisma Hitler sewaktu berpidato dan kemudiannya menjemput beliau menyertai parti ini.</p> <p>Sewaktu Hitler menyertai parti GWP, keahliannya amatlah sedikit iaitu hanya seramai 46 orang. Namun beliau tidak berputus asa dan menggunakannya keahliannya sebagai medan latihan untuk memperbaiki kemahiran berpidatonya. Lama kelamaan beliau telah digilap menjadi bintang yang bersinar dan kebolehannya untuk berpidato telah menarik ramai orang untuk menyertai parti tersebut. Hitler kemudiannya terus berkecimpung dalam arena politik. Antara lain beliau telah membawa masuk beberapa kawan tenteranya termasuk Kaptan Ernst Roehm. Kemasukan Roehm amat bermakna kepada parti yang baru ini, kerana dia mempunyai akses kepada tabung tentera dan wang ini telah disalurkan kepada parti tersebut. Hitler kemudiannya diberi tugas menguruskan jentera propaganda parti pekerja ini dan beliau kemudiannya menukar nama Parti Pekerja German kepada Nationalist Socialist German Workers Party (NSDAP) ataupun parti NAZI.</p> <p>Pada Februari 1920, parti NSDAP telah mencetak programnya yang pertama dipanggil "25 Points" (25 perkara). Antara lain, program ini telah menolak syarat-syarat <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Perjanjian_Versailles" title="Perjanjian Versailles">Perjanjian Versailles</a> dan menyeru rakyat Jerman untuk bersatu. Program ini telah memperkukuhkan ideologi nasionalisme, dengan memberi hak saksama kepada rakyat Jerman sahaja dan bukannya orang luar atau orang asing. Pada 24 Februari 1920, sebuah perjumpaan besar-besaran telah diadakan untuk mengumum program ini kepada rakyat jelata dan ia dihadiri oleh seramai 2,000 orang. Hitler sedar kejayaan parti Nazi adalah atas daya usahanya sendiri dan Drexler terpaksa meletak jawatan untuk memberi laluan kepada Hitler.</p> <p>Pada awal penubuhannya, gerakan parti ini terbatas di Munich iaitu ibunegeri Bavaria. Pada 1923, ekonomi Jerman telah dilanda krisis apabila pekerja di Ruhr telah mengadakan mogok. Mogok ini berlaku kerana tentera Perancis telah menduduki wilayah tersebut setelah kerajaan Jerman gagal membayar pampasan perang mereka kepada Perancis. Pada 13 Ogos Canselor Jerman yang baru, Gustav Stresemann bersetuju untuk kembali membayar wang pampasan kepada Perancis dan ini mencetuskan kemarahan rakyat Jerman. Hitler menganggap peristiwa ini sebagai suatu kesempatan untuk menumbangkan kerajaan Bavaria dan juga kerajaan demokratik Jerman. Walaupun begitu, revolusinya yang dikenali sebagai "Beer Hall Putsch" telah digagalkan. Pemberontakan selama dua hari ini telah ditumpaskan oleh pihak berkuasa Munich dan beberapa ahli Nazi telah terbunuh. Hitler dan para penasihatnya telah disabitkan dengan kesalahan dan dipenjarakan atas tuduhan khianat. Pada waktu ini karier politik Hitler telah berakhir selama beberapa tahun.</p><ul style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"><li><span style="font-size:130%;">Kebangkitan hitler Sebagai FUHRER Parti Nazi</span></li></ul><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://greyfalcon.us/pictures/fuhrer.gif"><img style="cursor: pointer; width: 319px; height: 452px;" src="http://greyfalcon.us/pictures/fuhrer.gif" alt="" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.zaalbooks.nl/img_books/16743.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 386px; height: 485px;" src="http://www.zaalbooks.nl/img_books/16743.jpg" alt="" border="0" /></a><p>Hitler dibebaskan dari penjara pada 20 Disember, 1924. Jerman pada waktu itu sedang mengalami pemulihan ekonomi dan rakyatnya mula yakin kembali dengan sistem demokratik negara. Antara 1924 hingga 1929, partinya mengalami zaman yang malap. Sewaktu pilihan raya 1924 dan 1928, parti NSDAP memenangi kerusi yang sedikit di Reichstag iaitu kurang daripada 20 kerusi. Pada waktu ini, beberapa orang penting telah menyertai parti NSDAP iaitu Joseph Goebbles dan Heinrich Himmler. Mereka kemudiannya menjadi penyokong Hitler yang paling berpengaruh semasa beliau memimpin negara Jerman.</p> <p>Walaupun begitu nasib mula menyebelahi Hitler pada 1929, apabila Amerika Syarikat dilanda Kemelesatan Besar akibat kejatuhan di Wall Street. Pada akhir 1930, hampir 4 juta rakyat Jerman telah menjadi penganggur. Sokongan kepada parti NSDAP semakin melonjak. Pada tahun 1929 parti NSDAP memenangi undi majoriti dalam pengundian bandar Coburg, dan kemudiannya memenangi pengundian daerah Thuringia. Akhirnya pada pilihan raya umum September 1930, parti pimpinan Hitler telah menambahkan kerusinya dari 14 ke 107, menjadikannya parti kedua terbesar di Reichstag.</p> <p>Pada 1932, parti NSDAP telah menjadi parti terbesar di Reichstag, namun parti beliau disekat oleh parti lain seperti parti Jerman Sosial Demokrat dan parti komunis Jerman<span style="text-decoration: underline;"></span>. Sebelum ini, beliau telah berulang kali meminta Presiden Paul von Hinderburg untuk menjadi Canselor tetapi telah menemui kegagalan. Akhirnya beliau telah hilang sabar dengan demokrasi dan melancarkan keganasan terhadap penyokong sosialisme dan komunisme. Ramai penyokong parti telah dibunuh dan beberapa ahli parti Nazi telah dipenjarakan. Akibatnya, ramai rakyat Jerman menolak Nazi yang dianggap sebagai parti samseng dan pada pilihan raya 1932, sokongan parti ini telah menurun. Manakala, parti komunis pula telah mendapat sokongan padu dan telah berjaya menambah bilangan kerusi di Parlimen sebanyak 100 kerusi.</p> <p>Walaupun begitu, Hitler telah menggunakan kemenangan parti komunis sebagai suatu kesempatan untuk menyebar huru-hara. Beliau dengan jentera propagandanya telah berusaha menakutkan rakyat jelata dengan menyebarkan berita kononnya kebangkitan Bolshevik akan berlaku dan hanya NSDAP mampu membendungnya. Beberapa ahli perniagaan terkenal yang risau dengan revolusi tersebut telah merayu kepada Paul von Hindenburg supaya Hitler dilantik sebagai Canselor. Hindenberg akhirnya terpaksa akur dengan desakan mereka dan melantik Hitler yang berusia 43 tahun sebagai Perdana Menteri 'Chancellor' Jerman.</p><p style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.geneaustin.us/endtime/hitler_mussolini2.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 567px; height: 581px;" src="http://www.geneaustin.us/endtime/hitler_mussolini2.jpg" alt="" border="0" /></a></p><p style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://dic.academic.ru/pictures/enwiki/65/Adolf_Hitler_and_Prince_Paul_of_Yugoslavia.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 643px; height: 441px;" src="http://dic.academic.ru/pictures/enwiki/65/Adolf_Hitler_and_Prince_Paul_of_Yugoslavia.jpg" alt="" border="0" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><ul style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;"><li><span style="font-size:130%;">Jerman Di Bawah Kerajaan "Third Reich"</span></li></ul><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.prog4.cz/militaria_forum/154_visor/06.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 620px; height: 621px;" src="http://www.prog4.cz/militaria_forum/154_visor/06.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://anglogermanhistoricaltrust.org/images/10Volkssturn.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 649px; height: 157px;" src="http://anglogermanhistoricaltrust.org/images/10Volkssturn.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><p>Selepas pilihan raya 1932, Hitler mencadangkan Rang Undang-Undang <span style="font-style: italic;">Enabling Bill</span> yang memberi kuasa ditaktor kepadanya. Rang Undang-Undang tersebut memerlukan tiga perempat undi Reichtag dan partinya hanya mempunyai satu pertiga kerusi. Walaupun begitu, sebahagian besar wakil parti komunis telah dimasukkan ke kem tahanan. Hitler hanya memerlukan sokongan Catholic Centre Party (BVP) untuk meluluskan akta ini. Hitler kemudiannya berjumpa dengan perwakilan parti ini dan menjamin hak saksama untuk gereja Katolik. Akhirnya parti Nazi berjaya mendapat sokongan parti BVP dan akta ini diluluskan.</p> <p>Langkahnya yang pertama ialah mengambilalih persatuan sejerja. Selepas itu parti komunis dan Sosial Demokrat telah diharamkan. Ini disusuli pula parti lain termasuk Catholic Centre Party, Nationalist Party dan parti-parti lain selain NSDAP telah diisytiharkan sebagai parti haram, dan pada akhir 1933 terdapat lebih 150,000 tahanan politik dihantar ke kem tahanan. Joseph Goebbels telah dilantik sebagai Menteri Propaganda dan sentiasa memantau maklumat yang disebarkan melalui semua suratkhabar, majalah-majalah, buku-buku, radio dan sebagainya. Manakala Goering, yang merupakan Menteri Dalam Negeri telah membuang pegawai-pegawai tinggi polis dan menggantikannya dengan penyokong Nazi. Mereka ini kemudiannya dipanggil Gestapo.</p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.third-reich-books.com/Berlin.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 633px; height: 509px;" src="http://www.third-reich-books.com/Berlin.jpg" alt="" border="0" /></a></p> <p>Pada awal pemerintahan Hitler, sebagai seorang yang gila kuasa beliau sentiasa bimbang dengan perebutan kuasa dalam partinya sendiri. Oleh yang demikian beliau telah melaksanakan sistem pecah dan perintah <i>divide and rule</i> bersama pegawai-pegawainya yang berpengaruh seperti Goebbels, Roehms dan Goering. Antara mereka bertiga, Roehms merupakan orang yang paling dicemburui kerana mengetuai pasukan SA yang besar dan berkuasa. Oleh itu, beliau telah dituduh sebagai seorang homoseks oleh musuh-musuhnya. Walaupun, Hitler pada mulanya tidak mempercayai cerita ini tetapi beliau mempercayainya apabila melihat dengan sendiri pegawai yang digemarinya itu melakukan hubungan homoseks dengan pegawai bawahannya.</p> <p>Pada malam yang dikenali sebagai Malam Pisau Panjang "The Night of the Long Knives" Hitler membunuh semua penentangnya termasuk Roehms dalam parti Nazi. Hitler juga menyalahkan Komunis dan Yahudi atas kelembapan ekonomi dan berjaya meraih sokongan angkatan tentera dengan melaksanakan polisi melengkapkan peralatan senjata Jerman.</p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.orange-papers.org/orange-Nuremberg_1935_Navy-8.png"><img style="cursor: pointer; width: 642px; height: 914px;" src="http://www.orange-papers.org/orange-Nuremberg_1935_Navy-8.png" alt="" border="0" /></a></p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.bytwerk.com/gpa/images/hitler50/hitler50k.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 627px; height: 409px;" src="http://www.bytwerk.com/gpa/images/hitler50/hitler50k.jpg" alt="" border="0" /></a></p> <p>Namun demikian, banyak kejayaan telah berlaku sewaktu beliau berkuasa di Jerman. Antara lain, Jerman merupakan negara Eropah pertama yang pulih sepenuhnya daripada kemelesetan ekonomi "the Great Depression". Kadar pengangguran telah dikurangkan apabila kaum wanita digalakkan untuk berhenti kerja dan menjadi suri rumah, lantas memberi laluan kepada kaum lelaki untuk mendapat kerja yang baru. Disamping itu, beliau telah memulakan industri automatif secara besar-besaran di Jerman dengan pembuatan keretaVolkswagen (yang bermaksud "kereta rakyat" dalam bahasa Jerman) dan juga membangunkan sistem lebuhraya autobahn disana.</p><ul style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"><li><span style="font-size:130%;">Bermulanya Perang Dunia Ke II</span></li></ul>Pada September 1939, Hitler menyerang Poland dengan serangan taktik blitzkrieg (serangan darat, udara secara besar-besaran dan mengejut) mencapai kejayaan yang memeranjatkan musuh dan jeneralnya sendiri. Serangan terhadap Poland bagaimanapun menyebabkan musuh-musuhnya kini bertindak balas dan pihak British dan Perancis mengumumkan perang terhadap Jerman, dengan itu memulakan Perang Dunia II. <p>Ketika berlakunya Peperangan Dunia II, pihak British dipimpin oleh Sir Winston Churchill.</p> <p>Setelah lama berperang dan setelah mengalami kekalahan di setiap medan pertempuran, Hitler menyedari bahawa kekalahan sudah tidak dapat dielakkan. Hitler kemudiannya mengahwini wanita simpanannya Eva Braun, dan kemudiannya membunuh diri bersama-sama pada 30 April 1945. Mayatnya dibakar untuk mengelak daripada jatuh ke tangan musuh.</p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/56/Stars_&_Stripes_&_Hitler_Dead2.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 363px; height: 532px;" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/56/Stars_&_Stripes_&_Hitler_Dead2.jpg" alt="" border="0" /></a></p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img368.imageshack.us/img368/1474/bodieshy8.gif"><img style="cursor: pointer; width: 596px; height: 434px;" src="http://img368.imageshack.us/img368/1474/bodieshy8.gif" alt="" border="0" /></a></div>Azi$M@t_BaDU+http://www.blogger.com/profile/03646078680797419815noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-61157763451837054152009-03-16T09:16:00.000-07:002009-03-16T09:41:56.706-07:00Tokoh - tokoh islam terkenal....<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://images.indrayogi.multiply.com/image/83/photos/5/600x600/37.jpg/Nashiruddin-Albanijpg.jpg?et=8C%2CPiozOs7yvWQjW3YPCyg&nmid=1704290"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 178px; height: 220px;" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/83/photos/5/600x600/37.jpg/Nashiruddin-Albanijpg.jpg?et=8C%2CPiozOs7yvWQjW3YPCyg&nmid=1704290" alt="" border="0" /></a><span class="framedesc-mahogany"><strong>Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani</strong></span><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Nama beliau adalah Abu Abdirrahman Muhammad Nashiruddin bin Nuh al-Albani. Dilahirkan pada tahun 1333 H di kota Ashqodar ibu kota Albania yang lampau. Beliau dibesarkan di tengah keluarga yang tak berpunya, lantaran kecintaan terhadap ilmu dan ahli ilmu.<br /></div><br /><div style="text-align: center;">Ayah al Albani yaitu Al Haj Nuh adalah lulusan lembaga pendidikan ilmu-ilmu syari'at di ibukota negara dinasti Utsmaniyah (kini Istambul), yang ketika Raja Ahmad Zagho naik tahta di Albania dan mengubah sistem pemerintahan menjadi pemerintah sekuler, maka Syeikh Nuh amat mengkhawatirkan dirinya dan diri keluarganya. Akhirnya beliau memutuskan untuk berhijrah ke Syam dalam rangka menyelamatkan agamanya dan karena takut terkena fitnah. Beliau sekeluargapun menuju Damaskus.<br /><br />Setiba di Damaskus, Syeikh al-Albani kecil mulai aktif mempelajari bahasa arab. Beliau masuk sekolah pada madrasah yang dikelola oleh Jum'iyah al-Is'af al-Khairiyah. Beliau terus belajar di sekolah tersebut tersebut hingga kelas terakhir tingkat Ibtida'iyah. Selanjutnya beliau meneruskan belajarnya langsung kepada para Syeikh. Beliau mempelajari al-Qur'an dari ayahnya sampai selesai, disamping itu mempelajari pula sebagian fiqih madzab Hanafi dari ayahnya.<br /><br />Syeikh al-Albani juga mempelajari keterampilan memperbaiki jam dari ayahnya sampai mahir betul, sehingga beliau menjadi seorang ahli yang mahsyur. Ketrampilan ini kemudian menjadi salah satu mata pencahariannya.<br /><br />Pada umur 20 tahun, pemuda al-Albani ini mulai mengkonsentrasi diri pada ilmu hadits lantaran terkesan dengan pembahasan-pembahsan yang ada dalam majalah al-Manar, sebuah majalah yang diterbitkan oleh Syeikh Muhammad Rasyid Ridha. Kegiatan pertama di bidang ini ialah menyalin sebuah kitab berjudul "al-Mughni 'an Hamli al-Asfar fi Takhrij ma fi al-Ishabah min al-Akhbar". Sebuah kitab karya al-Iraqi, berupa takhrij terhadap hadits-hadits yang terdapat pada Ihya' Ulumuddin al-Ghazali. Kegiatan Syeikh al-Albani dalam bidang hadits ini ditentang oleh ayahnya seraya berkomentar. "Sesungguhnya ilmu hadits adalah pekerjaan orang-orang pailit (bangkrut)".<br /><br />Namun Syeikh al-Albani justru semakin cinta terhadap dunia hadits. Pada perkembangan berikutnya, Syeikh al-Albani tidak memiliki cukup uang untuk membeli kitab-kitab. Karenanya, beliau memanfaatkan Perpustakaan adh-Dhahiriyah di sana (Damaskus). Di samping juga meminjam buku-buku dari beberapa perpustakaan khusus. Begitulah, hadits menjadi kesibukan rutinnya, sampai-sampai beliau menutup kios reparasi jamnya. Beliau lebih betah berlama-lama dalam perpustakaan adh-Dhahiriyah, sehingga setiap harinya mencapai 12 jam. Tidak pernah istirahat mentelaah kitab-kitab hadits, kecuali jika waktu sholat tiba. Untuk makannya, seringkali hanya sedikit makanan yang dibawanya ke perpustakaan.<br /><br />Akhirnya kepala kantor perpustakaan memberikan sebuah ruangan khusus di perpustakaan untuk beliau. Bahkan kemudiaan beliau diberi wewenang untuk membawa kunci perpustakaan. Dengan demikian, beliau menjadi leluasa dan terbiasa datang sebelum yang lainnya datang. Begitu pula pulangnya ketika orang lain pulang pada waktu dhuhur, beliau justru pulang setelah sholat isya. Hal ini dijalaninya sampai bertahun-tahun.<br /><br /><strong>Pengalaman Penjara</strong><br /><br />Syeikh al-Albani pernah dipenjara dua kali. Kali pertama selama satu bulan dan kali kedua selama enam bulan. Itu tidak lain karena gigihnya beliau berdakwah kepada sunnah dan memerangi bid'ah sehingga orang-orang yang dengki kepadanya menebarkan fitnah.<br /><br /><strong>Beberapa Tugas yang Pernah Diemban</strong><br /><br />Syeikh al-Albani Beliau pernah mengajar di Jami'ah Islamiyah (Universitas Islam Madinah) selama tiga tahun, sejak tahun 1381-1383 H, mengajar tentang hadits dan ilmu-ilmu hadits. Setelah itu beliau pindah ke Yordania. Pada tahun 1388 H, Departemen Pendidikan meminta kepada Syeikh al-Albani untuk menjadi ketua jurusan Dirasah Islamiyah pada Fakultas Pasca Sarjana di sebuah Perguruan Tinggi di kerajaan Yordania. Tetapi situasi dan kondisi saat itu tidak memungkinkan beliau memenuhi permintaan itu. Pada tahun 1395 H hingga 1398 H beliau kembali ke Madinah untuk bertugas sebagai anggota Majelis Tinggi Jam'iyah Islamiyah di sana. Mandapat penghargaan tertinggi dari kerajaan Saudi Arabia berupa King Faisal Fundation tanggal 14 Dzulkaidah 1419 H.<br /><br /><strong>Beberapa Karya Beliau</strong><br /><br />Karya-karya beliau amat banyak, diantaranya ada yang sudah dicetak, ada yang masih berupa manuskrip dan ada yang mafqud (hilang), semua berjumlah 218 judul. Beberapa Contoh Karya Beliau adalah :<br /><br />- Adabuz-Zifaf fi As-Sunnah al-Muthahharah<br />- Al-Ajwibah an-Nafi'ah 'ala as'ilah masjid al-Jami'ah<br />- Silisilah al-Ahadits ash Shahihah<br />- Silisilah al-Ahadits adh-Dha'ifah wal maudhu'ah<br />- At-Tawasul wa anwa'uhu<br />- Ahkam Al-Jana'iz wabida'uha<br /><br />Di samping itu, beliau juga memiliki kaset ceramah, kaset-kaset bantahan terhadap berbagai pemikiran sesat dan kaset-kaset berisi jawaban-jawaban tentang pelbagai masalah yang bermanfaat.<br /><br />Selanjutnya Syeikh al-Albani berwasiat agar perpustakaan pribadinya, baik berupa buku-buku yang sudah dicetak, buku-buku foto copyan, manuskrip-manuskrip (yang ditulis oleh beliau sendiri ataupun orang lain) semuanya diserahkan ke perpustakaan Jami'ah tersebut dalam kaitannya dengan dakwah menuju al-Kitab was Sunnah, sesuai dengan manhaj salafush Shalih (sahabat nabi radhiyallahu anhum), pada saat beliau menjadi pengajar disana.<br /><br /><strong>Wafatnya</strong><br /><br />Beliau wafat pada hari Jum'at malam Sabtu tanggal 21 Jumada Tsaniyah 1420 H atau bertepatan dengan tanggal 1 Oktober 1999 di Yoradania. Rahimallah asy-Syaikh al-Albani rahmatan wasi'ah wa jazahullahu'an al-Islam wal muslimiina khaira wa adkhalahu fi an-Na'im al-Muqim.<br /><br /><a href="http://al-madina.s5.com/Kisah/Biografi_Albani.htm">Source</a><br /></div><br /><br /><div style="text-align: center;">The 1999 King Faisal International Prize For Islamic Studies (Contributions to the Study, Verification and Authentication of the Hadith "Prophetic Sayings") is awarded to:<br /></div><br /><center><strong>Shaikh Muhammad Nasir Ad-Din Al-Albani</strong></center><br /><center>Top Islamic Scholar Awarded Leading International Prize</center><br /><div style="text-align: center;">A top Syrian scholar in the field of Hadith (Prophetic Sayings) has been awarded the 1999 King Faisal International Prize for Islamic Studies, one of a series of prestigious awards given annually by the King Faisal Foundation.<br /><br />Shaikh Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani is an outstanding scholar who has written, edited and verified more than 100 academic and major historical works for which he has been given the Prize.<br /><br />He is a highly respected figure amongst scholars for his rigorous methodology in the study of Hadith. His influence in this area has had a significant impact on contemporary Islamic Studies in general.<br /><br />Shaikh Nasir was formerly a Professor of Hadith at the Islamic University in Medinah, Saudi Arabia<br /><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://images.indrayogi.multiply.com/image/81/photos/5/600x600/9.jpg/qaradawi-y01.jpg?et=yHvJlGFzaO3QUINbEbEaAw&nmid=1704290"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 230px; height: 291px;" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/81/photos/5/600x600/9.jpg/qaradawi-y01.jpg?et=yHvJlGFzaO3QUINbEbEaAw&nmid=1704290" alt="" border="0" /></a><span class="framedesc-mahogany"><span style="font-weight: bold;">Dr. Yusuf Al Qaradawi<br /><br /></span></span><span class="framedesc-mahogany">Lahir di sebuah desa kecil di Mesir bernama Shafth Turaab di tengah Delta pada 9 September 1926. Usia 10 tahun, ia sudah hafal al-Qur'an. Menamatkan pendidikan di Ma'had Thantha dan Ma'had Tsanawi, Qardhawi terus melanjutkan ke Universitas al-Azhar, Fakultas Ushuluddin. Dan lulus tahun 1952.<br /><br />Tapi gelar doktornya baru dia peroleh pada tahun 1972 dengan disertasi <em>"Zakat dan Dampaknya Dalam Penanggulangan Kemiskinan"</em>, yang kemudian di sempurnakan menjadi Fiqh Zakat. Sebuah buku yang sangat konprehensif membahas persoalan zakat dengan nuansa modern.<br /><br />Sebab keterlambatannya meraih gelar doktor, karena dia sempat meninggalkan Mesir akibat kejamnya rezim yang berkuasa saat itu. Ia terpaksa menuju Qatar pada tahun 1961 dan di sana sempat mendirikan Fakultas Syariah di Universitas Qatar. Pada saat yang sama, ia juga mendirikan Pusat Kajian Sejarah dan Sunnah Nabi. Ia mendapat kewarganegaraan Qatar dan menjadikan Doha sebagai tempat tinggalnya.<br /><br />Dalam perjalanan hidupnya, Qardhawi pernah mengenyam <em>"pendidikan"</em> penjara sejak dari mudanya. Saat Mesir dipegang Raja Faruk, dia masuk bui tahun 1949, saat umurnya masih 23 tahun, karena keterlibatannya dalam pergerakan Ikhwanul Muslimin. Pada April tahun 1956, ia ditangkap lagi saat terjadi Revolusi Juni di Mesir. Bulan Oktober kembali ia mendekam di penjara militer selama dua tahun.<br /><br />Qardhawi terkenal dengan khutbah-khutbahnya yang berani sehingga sempat dilarang sebagai khatib di sebuah masjid di daerah Zamalik. Alasannya, khutbah-khutbahnya dinilai menciptakan opini umum tentang ketidak adilan rejim saat itu.<br /><br />Qardhawi memiliki tujuh anak. Empat putri dan tiga putra. Sebagai seorang ulama yang sangat terbuka, dia membebaskan anak-anaknya untuk menuntut ilmu apa saja sesuai dengan minat dan bakat serta kecenderungan masing-masing. Dan hebatnya lagi, dia tidak membedakan pendidikan yang harus ditempuh anak-anak perempuannya dan anak laki-lakinya.<br /><br />Salah seorang putrinya memperoleh gelar doktor fisika dalam bidang nuklir dari Inggris. Putri keduanya memperoleh gelar doktor dalam bidang kimia juga dari Inggris, sedangkan yang ketiga masih menempuh S3. Adapun yang keempat telah menyelesaikan pendidikan S1-nya di Universitas Texas Amerika.<br /><br />Anak laki-laki yang pertama menempuh S3 dalam bidang teknik elektro di Amerika, yang kedua belajar di Universitas Darul Ulum Mesir. Sedangkan yang bungsu telah menyelesaikan kuliahnya pada fakultas teknik jurusan listrik.<br /><br />Dilihat dari beragamnya pendidikan anak-anaknya, kita bisa membaca sikap dan pandangan Qardhawi terhadap pendidikan modern. Dari tujuh anaknya, hanya satu yang belajar di Universitas Darul Ulum Mesir dan menempuh pendidikan agama. Sedangkan yang lainnya, mengambil pendidikan umum dan semuanya ditempuh di luar negeri. Sebabnya ialah, karena Qardhawi merupakan seorang ulama yang menolak pembagian ilmu secara dikotomis. Semua ilmu bisa islami dan tidak islami, tergantung kepada orang yang memandang dan mempergunakannya. Pemisahan ilmu secara dikotomis itu, menurut Qardhawi, telah menghambat kemajuan umat Islam.(<a href="http://media.isnet.org/islam/Qardhawi/Qardhawi.html">Source</a>)<br /><br /><strong>Mereka berkata tentang Dr. Yusuf Al Qaradawi sebagai berikut :</strong><br /><br /><strong>Hasan al Banna</strong> : "Sesungguhnya ia adalah seorang penyair yang jempolan dan berbakat"<br /><br /><strong>Imam Kabir Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Bazz</strong> mantan mufti kerajaan Saudi dan ketua Hai'ah Kibarul Ulama berkata: "Buku-bukunya memiliki bobot ilmiah dan sangat berpengaruh di dunia Islam."<br /><br /><strong>Imam al Muhaddits Muhammad Nashiruddin al Albany</strong>-ahli hadis terkemuka abad 20 berkata, "Saya diminta (al Qaradhawy) untuk meneliti riwayat hadis serta menjelaskan kesahihan dan ke dha'ifan hadis yang terdapat dalam bukunya (Halal wal Haram). Hal itu menunjukkan ia memiliki akhlak yang mulia dan pribadi yang baik. Saya mengetahui semua secara langsung. Setiap dia bertemu saya dalam satu kesempatan, ia akan selalu menanyakan kepada saya tentang hadis atau masalah fiqh. Dia melakukan itu agar ia mengetahui pendapat saya mengenai masalah itu dan ia dapat mengambil manfaat dari pendapat saya tersebut. Itu semua menunjukkan kerendahan hatinya yang sangat tinggi serta kesopanan dan adab yang tiada tara. Semoga Allah SWT mendatangkan manfaat dengan keberadaannya." Mengapapa pengikut ke-2 syaikh itu tidak mengambil manfaat dari kesaksian mereka?<br /><br /><strong>Imam Abul Hasan an Nadwi</strong> - ulama terkenal asal India berkata: "al Qaradhawy adalah seorang 'alim yang sangat dalam ilmunya sekaligus sebagai pendidik kelas dunia."<br /><br /><strong>Al 'Allamah Musthafa az Zarqa'</strong>, ahli fiqh asal Suriah berkata: "al Qaradhawy adalah Hujjah zaman ini dan ia merupakan nikmat Allah atas kaum muslimin."<br /><br /><strong>Al Muhaddits Abdul Fattah Abu Ghuddah</strong>, ahli hadis asal Suriah dan tokoh Ikhwanul Muslimin berkata: "al Qaradhawy adalah mursyid kita. Ia adalah seorang 'Allamah."<br /><br /><strong>Syaikh Qadhi Husein Ahmad</strong>, amir Jamiat Islami Pakistan berkata: "Al Qaradhawy adalah madrasah ilmiah fiqhiyah dan da'awiyah. Wajib bagi umat untuk mereguk ilmunya yang sejuk."<br /><br /><strong>Syaikh Thaha Jabir al Ulwani</strong>, direktur International Institute of Islamic Thought di AS - berkata: "Al Qaradhawy adalah faqihnya para dai dan dainya para faqih."<br /><br /><strong>Syaikh Muhammad alGhazaly</strong>- dai dan ulama besar asal Mesir yang pernah menjadi guru al Qaradhawy sekaligus tokoh Ikhwanul Muslimin berkata: "Al Qaradhawy adalah salah seorang Imam kaum muslimin zaman ini yang mampu menggabungkan fiqh antara akal dengan atsar." Ketika ditanya lagi tentang al Qaradhawy, ia menjawab, "Saya gurunya, tetapi ia ustadku. Syaikh dulu pernah menjadi muridku, tetapi kini ia telah menjadi guruku."<br /><br /><strong>Syaikh Abdullah bin Baih</strong> -dosen Univ. malik Abdul Aziz di Saudi - berkata: "Sesungguhnya Allamah Dr. Yusuf al Qaradhawy adalah sosok yang tidak perlu lagi pujian karena ia adalah seorang 'alim yang memiliki keluasan ilmu bagaikan samudera. Ia adalah seorang dai yang sangat berpengaruh. Seorang murabbi generasi Islam yang sangat jempolan dan seorang reformis yang berbakti dengan amal dan perkataan. Ia sebarkan ilmu dan hikmah karena ia adalah sosok pendidik yang profesional."</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://images.indrayogi.multiply.com/image/73/photos/5/600x600/5.jpg/Sheikh-Abderrahmane-SOUDAISScut.jpg?et=iVuT1HnTX97WifGn5k4FPA&nmid=1704290"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 261px; height: 352px;" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/73/photos/5/600x600/5.jpg/Sheikh-Abderrahmane-SOUDAISScut.jpg?et=iVuT1HnTX97WifGn5k4FPA&nmid=1704290" alt="" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Sheikh Abderrahman Soudaiss<br /><br /></span><span class="framedesc-mahogany">Suaranya yang indah dan khas seperti sedang flu, sangat menyayat hati dalam membaca ayat-ayat Allah dan membuat saya kagum dengan beliau.Dulu suaranya sering terdengar di RCTI setiap Ramadhan...Beliau adalah Imam dan Khatib Masjidil Haram, Mekah.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://images.indrayogi.multiply.com/image/94/photos/5/600x600/11.jpg/deedat.jpg?et=Eya60tiCPP0gw8wNjKjQ6Q&nmid=1704290"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 226px; height: 328px;" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/94/photos/5/600x600/11.jpg/deedat.jpg?et=Eya60tiCPP0gw8wNjKjQ6Q&nmid=1704290" alt="" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Sheikh Ahmed Deedat<br /><br /></span><span class="framedesc-mahogany"><strong><center><em>"Do da'wah as the christians are working hard in Iran.Use my material and pray for me"</em></center></strong><center>[Ahmed Deedat]</center></span><div style="text-align: center;"><span class="framedesc-mahogany"></span><br /><div style="text-align: center;"><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Ahmed Hoosen Deedat lahir di daerah Surat, India, pada tahun 1918. Ia tidak dapat berkumpul dengan ayahnya sampai tahun 1926. Ayahnya adalah seorang penjahit yang karena profesinya hijrah berimigrasi ke Afrika Selatan tidak lama setelah kelahiran Ahmed Deedat.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Tanpa pendidikan formal dan untuk menghindar dari kemiskinan yang sangat pedih, Ahmed Deedat pergi ke Afrika Selatan untuk dapat hidup bersama ayahnya pada tahun 1927. Perpisahan Deedat dengan ibunya pada tahun kepergiannya ke Afrika selatan menyusul ayahnya itu adalah saat terakhir ia bertemu ibunya dalam keadaan hidup karena beliau meninggal beberapa bulan kemudian.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Di negeri yang asing, seorang anak laki-laki kecil berusia 9 tahun tanpa berbekal pendidikan formal dan penguasaan bahasa Inggris mulai menyiapkan peran yang harus dimainkannya berpuluh-puluh tahun kemudian tanpa disadarinya.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Dengan ketekunannya dalam belajar, anak laki-laki kecil tersebut tidak hanya dapat mengatasi hambatan bahasa, tetapi juga unggul di sekolahnya. Kegemaran Deedat membaca menolongnya untuk mendapatkan promosi sampai ia menyelesaikan standar 6. Kurangnya biaya menyebabkan sekolahnya tertunda dan di awal usia 16 tahun untuk pertama kalinya is bekerja dalam bidang retail (eceran).</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Yang terpenting dari ini semua adalah pada tahun 1936 sewaktu Ia bekerja pada toko muslim di dekat sebuah sekolah menengah Kristen di pantai selatan Natal. Penghinaan yang tak henti-hentinya dari siswa misionaris menantang Islam selama kunjungan mereka ke toko menanamkan keinginan yang membara pada diri anak muda tersebut untuk melakukan aksi menghentikan propaganda mereka yang salah.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Sudah ditakdirkan, Ahmed Deedat menemukan sebuah buku berjudul Izharul-Haq yang berarti mengungkapkan kebenaran. Buku ini berisi teknik-teknik dan keberhasilan usaha-usaha umat Islam di India yang sangat besar dalam membalas gangguan misionaris Kristen selama penaklukan Inggris dan pemerintahan India. Secara khusus, ide untuk menangani debat telah berpengaruh besar dalam diri Ahmed Deedat.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Dibekali dengan semangat yang baru ditemukannya ini, Ahmed Deedat membeli Injil pertamanya dan mulai melakukan debat dan diskusi dengan siswa-siswa misionaris. Ketika mereka mundur tergesa-gesa tidak beraturan dalam menghadapi argumen baliknya yang tajam, ia secara pribadi memanggil guru mereka dan bahkan pendeta-pendeta di daerah tersebut.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Keberhasilan-keberhasilan ini memacu Ahmed Deedat untuk berda'wah. Bahkan perkawinan, kelahiran anak, dan singgah sebentar selama tiga tahun ke Pakistan sesudah kemerdekaannya tidak mengurangi antusias atau keinginannya untuk membela Islam dari penyimpangan-penyimpangan yang memperdayakan dari para misionaris Kristen.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Dengan semangat misionaris untuk memproyeksikan kebenaran dan keindahan Islam, Ahmed Deedat membenamkan dirinya pada sekumpulan kegiatan lebih dari tiga dekade yang akan datang. Ia memimpin kelas untuk pelajaran Injil dan memberi sejumlah kuliah. Ia mendirikan As-Salaam, sebuah institut untuk melatih para dai Islam. Ahmed Deedat, bersama-sama dengan keluarganya, hampir seorang diri mendirikan bangunan-bangunan termasuk masjid yang masih dikenal sampai saat ini</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Ahmed Deedat anggota awal dari Islamic Propagation Centre International (IPCI) dan menjadi presidennya, sebuah posisi yang masih dipegangnya sampai hari ini. Ia menerbitkan lebih dari 20 buku dan menyebarkan berjuta-juta salinan gratis.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Ahmed Deedat mengirim beribu-ribu materi kuliah ke seluruh dunia dan berhasil melawan pengabar-pengabar Injil pada debat umum. Beberapa ribu orang telah menjadi Islam sebagai hasil usahanya.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"></span><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Sebagai penghargaan yang pantas untuk prestasi yang bersejarah itu, ia mendapat penghargaaan internasional dari Raja Faisal tahun 1986. Penghargaan bergengsi yang sangat berharga dalam dunia Islam.</div></span><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;"><center></center></div></span><span class="framedesc-mahogany"><center><img src="http://www.ahmed-deedat.co.za/images/DEEDAT_4.jpg" /></center></span><div style="text-align: center;"><span class="framedesc-mahogany"></span><br /><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Tak ada sejumlah hadiah dan penghargaan dapat benar-benar menangkap intisari dan semangat seseorang untuk Islam, termasuk bunga rampai buku ini. Buku yang mendemonstrasikan himpunan analisis Ahmed Deedat diambil dari pertemuan-pertemuan pribadi dan pengalaman-pengalamannya melawan gangguan umat Kristen.</div></span></div><div style="text-align: center;"><br /><span class="framedesc-mahogany"><div style="text-align: justify;">Semoga Allah memberkahinya untuk buku ini, seseorang untuk diikuti dan semua usahanya untuk Islam, Insya Allah.</div></span></div></div></div></div><br /><span class="framedesc-mahogany"></span></div><br /><div id="photoimgwrap"> <div style="display: none; position: absolute; width: 380px; z-index: 99999998;" id="facebox_popup"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="14" height="43"> </td> <td class="popup_top" id="popup_title" height="43"><h2>Who is This?</h2></td> <td width="15" height="43"> </td> </tr> <tr> <td class="popup_left" width="14"> </td> <td class="popup_body" id="popup_window_body"> <div id="facebox_popup_body"><!-- --></div> </td> <td class="popup_right" width="15"> </td> </tr> <tr> <td width="14" height="15"> </td> <td class="popup_bottom" height="15"></td> <td width="15" height="15"> </td> </tr> </tbody></table> </div> <img id="photoimg" class="photoimg" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/43/photos/5/600x600/57/Hasan-Al-Banna.jpg?et=mYbcAeOcfQD%2Bo4TlvxEbQA&nmid=1704290" width="280" height="373" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Hasan Al Banna</span><br /><br /><span class="framedesc-mahogany">Imam Asy- Syahid Hasan Al Banna adalah imam para dai di abad 20, sesuai dengan namanya beliau adalah pembangun generasi yang baik. Imam Hasan bin Ahmad bin Abdurrahman Al-Banna lahir pada tahun 1906 M di daerah Mahmudiyah kota kecil dekat Iskandariyah Mesir. Ayahnya seorang ulama yang diakui keilmuannya oleh ulama lain. Disamping itu beliau bekerja sebagai tukang reparasi jam dan penjilidan buku sehingga ayahnya dikenal dengan julukan Asy-Syaikh As-Sa’ati.<br /><br />Lingkungan pedesaan yang jauh dari hiruk-pikuk suasana kota turut membantu perkembangan Hasan Al Banna. Sehingga dalam usia yang masih muda beliau sudah berhasil menghafal Al-Qur’an. Beliau disamping berguru pada ayahnya juga berguru pada ulama lain, sampai akhirnya mengantarkan beliau belajar di Universitas Darul Ulum Kairo.<br /><br />Ghirah keislamannya sudah tumbuh semenjak kecil. Beliau sangat rajin ibadah dan suka mengunjungi para ulama untuk berdiskusi tentang masalah agama dan problematika umat. Sehingga tidak aneh para ulama dan gurunya sangat mencintai beliau dan menaruh harapan yang besar terhadap Hasan Al-Banna. Kegundahannya terhadap kemaksiatan menyebabkan Hasan Al-Banna kecil bersama teman-temannya membuat organisasi Menolak Keharaman. Dan diantara aktivitasnya, mengingatkan umat Islam yang melakukan dosa dan meninggalkan kewajiban Islam seperti shalat, puasa, dan lain-lain. Hasan Al-Banna juga punya kegiatan yang dilakukannya ketika masih kecil, yaitu membangun-bangunkan orang tidur dari rumah ke rumah untuk shalat Subuh berjamaah di masjid.<br /><br />Pada tahun 1928 pada saat berusia 22 tahun, beliau mendirikan Jama’ah Ikhwanul Muslimun. Tokoh-tokoh yang bergabung di jama’ah ini di antaranya Syaikh Muhibbuddin Al-Khatib, ulama hadits; Syaikh Dr. Musthafa As-Siba’i, ahli hukum; Syaikh Amin Al-Husaini, mufti Palestina. Dan sekarang dakwah yang dirintisnya sudah masuk ke lebih dari 70 negara. Hampir tidak ada gerakan reformasi di dunia Islam yang tidak terpengaruh oleh pemikiran Jama’ah Ikhwanul Muslimun. Kelebihan Imam Hasan Al-Banna bukan pada kemampuannya ta’liful kutub (mengarang buku), tetapi pada ta’liful qulub (menyatukan hati) dan ta’lifur rijal (mencetak generasi muslim). Tidak aneh jika pengikutnya hampir ada di seluruh penjuru dunia. Penamaan Jama’ah Ikhwanul Muslimun juga tidak lain dari keinginan beliau untuk menyatukan umat Islam dan mengembalikan mereka dalam kejayaan Islam.<br /><br />Berkata ulama India Abul Hasan Ali Al-Hasani An-Nadawi tentang imam Hasan Al Banna, ”Kehadirannya cukup mengejutkan Mesir, dunia Arab dan dunia Islam secara keseluruhan. Semua terkejut oleh dakwah, tarbiyah, jihad dan kekuatannya yang unik. Allah telah mengumpulkan pada dirinya berbagai kemampuan yang kadang-kadang tampak kontradiktif di mata psikolog, sejarawan, dan kritikus, yaitu pemikiran yang brilian, pemahaman yang cemerlang, wawasan yang luas, perasaan yang kuat, hati yang penuh berkah, semangat yang membara, lisan yang fasih, zuhud dan qanaah –tanpa menyiksa diri– dalam kehidupan pribadinya. Cita-cita dan kepedulian yang tinggi dalam menyebarkan da’wah.”<br /><br />Perhatian Hasan Al Banna terhadap Islam dan umat Islam sangat besar termasuk umat Islam yang jauh dari Mesir, seperti Indonesia. Hal ini yang menjadikan beliau memimpin sendiri Komite Solidaritas bagi Kemerdekaan Indonesia. Dan utusan Indonesia yang berkunjung ke Mesir saat itu, yaitu H. Agus Salim, Dr. H.M. Rasyidi, M. Zein Hasan dan lain-lain, mengucapkan terima kasih kepada Hasan Al-Banna atas dukungan untuk kemerdekaan Indonesia.<br /><br />Imam Hasan Al Banna berpesan kepada pengikut-pengikutnya, ”Anda sekalian adalah ruh baru yang mengalir dalam jasad umat ini.” Dakwah dan jihad Hasan Al-Banna membuat kecut thaghut (penguasa yang lalim) yang hidup pada masa beliau. Tidak ada cara lain kecuali memusnahkan dakwah Hasan Al Banna. Tepat di depan kantor Organisasi Pemuda Islam yang didirikannya, Hasan-Al Banna ditembak. Sebagian pelaku membawa Hasan Al-Banna ke rumah sakit dan meminta kepada penjaga rumah sakit untuk membiarkannya tanpa penanganan medis.<br /><br />Sampai setelah dua jam tanpa pertolongan medis, Hasal Al-Banna meninggal dunia. Tahun itu tahun 1949 M. Hasan Al-Banna dishalatkan oleh ayahnya yang sudah sepuh dan 4 orang wanita. Begitulah Hasan Al-Banna yang hidup untuk Islam dan umat Islam. Meninggal akibat konspirasi yang menginginkan dakwahnya redup. Tetapi kematiannya tidak membuatnya mati. Dakwahnya tetap hidup dan namanya tetap harum. Pendukung gerakan dakwahnya semakin banyak.<br /><br />Demikianlah Allah akan menjaga agama-Nya. Dia selalu mengutus pada setiap abad ulama yang akan mengembalikan Islam pada kemurnian dan kejayaannya. Rasulullah saw. Bersabda, “Sesungguhnya Allah akan mengutus pada umat ini pada setiap satu abad orang yang memperbarui urusan agamanya.” (Abu Dawud, Al-Hakim dan Al-Baihaqi). [<a href="http://askarullah.wordpress.com/2007/06/11/imam-asy-syahid-hasan-al-banna/">http://askarullah.wordpress.com</a>]<br /><br /><a href="http://www.al-ikhwan.net/index.php/raddus-syubuhat/2007/fatwa-syaikh-abdullah-bin-jibrin-1-tentang-hasan-al-banna-dan-sayyid-quthb/"><br /></a><span style="font-weight: bold;"><a href="http://www.al-ikhwan.net/index.php/raddus-syubuhat/2007/fatwa-syaikh-abdullah-bin-jibrin-1-tentang-hasan-al-banna-dan-sayyid-quthb/">Fatwa Syaikh Abdullah bin Jibrin Tentang Hasan Al-Banna dan Sayyid Quthb<br /></a><br /></span>Segelintir pemuda mengelompokkan Sayyid Quthb dan Hasan Al-Banna sebagai ahli bid’ah berikut melarang membaca buku-buku mereka, serta menuduh beberapa ulama lainnya sebagai penganut faham khawarij. Alasan mereka melakukan itu semua adalah dalam rangka menjelaskan kesalahan kepada masyarakat, sedang status mereka sendiri masih sebagai para penuntut ilmu. Saya sangat mengharapkan jawaban yang dapat menghilangkan keragu-raguan dan kebingungan saya mengenai hal ini. <p><strong>Jawab:</strong></p> <p>Segala puji bagi Allah semata …</p> <p>Menggelari orang lain sebagai mubtadi’ (pelaku bid’ah) atau fasik (pelaku dosa besar) adalah perbuatan yang tidak dibenarkan atas umat Islam, karena Rasulullah bersabda:</p> <p class="arabic">{مَنْ قَالَ لأَخِيْهِ يَا عَدُوَّ اللهِ وَلَيْسَ كَذلِكَ حَارَ عَلَيْهِ} (رواه مسلم).</p> <p>“Barangsiapa yang mengatakan kepada saudaranya: “Wahai musuh Allah”, sedang kenyataannya tidak seperti itu, maka ucapannya itu menimpa dirinya sendiri.” (HR. Muslim).</p> <p class="arabic">{مَنْ كَفَّرَ مُسْلِماً فَقَدْ بَاءَ بِهِمَا أَحَدُهُمَا} (رواه البخاري ومسلم).</p> <p>“Barangsiapa yang mengkafirkan seorang muslim, maka ucapan itu tepat adanya pada salah satu di antara keduanya.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).</p> <p class="arabic">{… أَنَّ رَجُلاً مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَعْمَلُ ذَنْباً فَقَالَ: وَاللهِ لاَ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ . فَقَالَ: مَنْ ذَا الَّذِيْ يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنِّيْ لاَ أَغْفِرُ لِفُلاَنٍ ، إِنِّيْ غَفَرْتُ لَهُ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ} (رواه مسلم).</p> <p>“… bahwa ada seseorang yang melihat orang lain melakukan dosa, lalu ia berkata kepadanya: ‘Demi Allah, Allah tidak akan mengampunimu’. Maka Allah berfirman: ‘Siapakah gerangan yang bersumpah atas (Nama)Ku bahwa Aku tidak akan mengampuni si fulan? Sesungguhnya Aku telah mengampuninya dan Aku gugurkan (pahala) amalmu’.” (HR. Muslim).</p> <p>Kemudian saya ingin mengatakan bahwa Sayid Quthub dan Hasan Al-Banna termasuk para ulama dan tokoh dakwah Islam. Melalui dakwah mereka berdua, Allah telah memberi hidayah kepada ribuan manusia. Partisipasi dan andil dakwah mereka berdua tak mungkin diingkari. Itulah sebabnya, Syaikh Abdulaziz bin Baaz[2] mengajukan permohonan dengan nada yang lemah lembut kepada Presiden Mesir saat itu, Jamal Abdunnaser – semoga Allah membalasnya dengan ganjaran yang setimpal - untuk menarik kembali keputusannya menjatuhkan hukuman mati atas Sayid Quthub, meskipun pada akhirnya permohonan Syaikh Bin Baaz tersebut ditolak.</p> <p>Setelah mereka berdua (Sayid Quthub dan Hasan Al-Banna) dibunuh, nama keduanya selalu disandangi sebutan “Asy-Syahid” karena mereka dibunuh dalam keadaan terzalimi dan teraniaya. Penyandangan sebutan “Asy-Syahid” tersebut diakui oleh seluruh lapisan masyarakat dan tersebarluaskan lewat media massa dan buku-buku tanpa adanya protes atau penolakan.</p> <p>Buku-buku mereka berdua diterima oleh para ulama, dan Allah U memberikan manfaat - dengan dakwah mereka - kepada hamba-hambaNya, serta tak ada seorang pun yang telah melemparkan tuduhan kepada mereka berdua selama lebih dari duapuluh tahun. Bila ada kesalahan yang mereka lakukan, maka hal yang sama telah dilakukan oleh Imam Nawawi, Imam Suyuthi, Imam Ibnul Jauzi, Imam Ibnu ‘Athiyah, Imam Al-Khaththabi, Imam Al-Qasthalani, dan yang lainnya.</p> <p>Saya telah membaca apa yang ditulis oleh Syaikh Rabie’ Al-Madkhali tentang bantahan terhadap Sayid Quthub, tapi saya melihat tulisannya itu sebagai contoh pemberian judul yang sama sekali jauh dari kenyataan yang benar. Karena itulah, tulisannya tersebut dibantah oleh Syaikh Bakr Abu Zaid[3] hafidzhahullah …</p> <p style="text-align: center;" class="arabic">وَعَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَلِيْلَةٌ وَلكِنَّ عَيْنَ السُّخْطِ تُبْدِي الْمَسَاوِيَ</p><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: center;">Mata cinta<br />terasa letih memandang aib<br />Tapi mata murka<br />selalu menampakkan aib</p></span><br /><div id="photoimgwrap"> <div style="display: none; position: absolute; width: 380px; z-index: 99999998;" id="facebox_popup"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="14" height="43"> </td> <td class="popup_top" id="popup_title" height="43"><h2>Who is This?</h2></td> <td width="15" height="43"> </td> </tr> <tr> <td class="popup_left" width="14"> </td> <td class="popup_body" id="popup_window_body"> <div id="facebox_popup_body"><!-- --></div> </td> <td class="popup_right" width="15"> </td> </tr> <tr> <td width="14" height="15"> </td> <td class="popup_bottom" height="15"></td> <td width="15" height="15"> </td> </tr> </tbody></table> </div> <img id="photoimg" class="photoimg" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/76/photos/5/600x600/27.jpg/Sheikh-Ahmed-Yassin3.jpg?et=s14fo2O1A3TwIutdJ0GLlg&nmid=1704290" width="185" height="250" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Sheikh Ahmed Yassin</span><br /><br /><span class="framedesc-mahogany"><center><img src="http://www.israeluniverse.com/images/Sheikh-Ahmed-Yassin.jpg" /></center><br /><br />Sheikh Yassin dilahirkan di Desa Joura-Ashkelon (kini wilayah Israel) pada bulan Juni 1936. Pada usia 12 tahun ia menyaksikan kekalahan bangsa Arab dari Israel dalam perang Arab-Israel. Kekalahan itu telah membentuk cara berpikir Yassin muda. Ia berprinsip, rakyat Palestina harus mengandalkan diri mereka sendiri dengan cara mempersenjatai diri, bukan berpangku pada bangsa lain, baik pada bangsa Arab lain maupun masyarakat internasional.<br /><br />Yassin bersekolah hingga kelas 5 Ibtidaiyah di Desa Joura. Meletusnya perang Arab-Israel pada tahun 1948 membuat dia dan keluarganya mengungsi ke Jalur Gaza. Seusai sekolah menengah pada 1957-1958, Yassin yang lumpuh keempat anggota tubuhnya akibat kecelakaan semasa kecil langsung memperoleh pekerjaan sebagai guru.<br /><br />Aktivitas politik Yassin dimulai ketika ia pada usia 20-an berpartisipasi dalam unjuk rasa di Jalur Gaza menentang invasi segi tiga Israel, Inggris, dan Perancis terhadap Mesir pada tahun 1956.<br /><br />Menurut BBC News, Yassin belajar di Universitas Al Azhar, Cairo, tempat kelahiran Ikhwanul Muslimin. Di sanalah dia membentuk keyakinan bahwa tanah Palestina-wilayah Palestina dan Israel-adalah tanah wakaf milik Muslim seluruh dunia dan bahwa tak seorang pemimpin Arab pun mempunyai hak untuk menyerahkan bagian apa pun dari wilayah ini.<br /><br />Sheikh Yassin menjadi aktif terlibat dalam Ikhwanul Muslimin cabang Palestina, namun dia baru dikenal luas setelah Intifada Palestina pertama tahun 1987.<br /><br />Pemerintah pendudukan Israel menangkap Sheikh Yassin pada tahun 1982 dengan tuduhan memimpin gerakan perlawanan rahasia dan menyembunyikan senjata. Ia dijatuhi hukuman 13 tahun penjara, namun dibebaskan pada 1985 melalui transaksi tukar-menukar tawanan antara Israel dan Front Rakyat untuk Pembebasan Palestina (PFLP).<br /><br />Pada akhir 1987 Sheikh Yassin bersama pemimpin Palestina lainnya mendirikan Hamas yang kemudian sangat berperan dalam intifada pertama (1987-1993). Ia menjadi pemimpin spiritual gerakan perlawanan itu. Tahun 1989 Sheikh Yassin bersama tokoh Hamas lainnya ditangkap pasukan pendudukan Israel dan mendapat vonis hukuman seumur hidup.<br /><br />Pada tahun 1997 Sheikh Yassin dibebaskan atas permintaan Almarhum Raja Hussein dari Jordania sebagai kompensasi atas gagalnya percobaan pembunuhan oleh Mossad terhadap Kepala Biro Politik Hamas Khaled Meshal di Amman.<br /><br />Ia mencoba membina hubungan baik dengan Otoritas Palestina dan para pemimpin lain di dunia Arab, namun pendiriannya mengenai isu perdamaian tidak mau dikompromikan. Menurut BBC, Sheikh Yassin berulang kali mengatakan, "Apa yang disebut jalan damai itu bukan perdamaian dan itu bukanlah pengganti bagi jihad dan perlawanan."<br /><br />Dalam wawancara dengan United Press International bulan Juni tahun lalu, ketika ditanya apakah ia akan menerima hudna atau gencatan senjata dengan Israel, Yassin mengatakan Hamas siap tetapi hanya dengan syarat-syarat khusus. Hudna menurut dia tak sekadar diakhirinya kekerasan di kedua pihak, tetapi harus menyebabkan orang Palestina mendapatkan haknya.<br /><br />Sheikh Yassin menjadi ilham yang kuat bagi ana-anak muda Palestina yang kecewa oleh runtuhnya harapan perdamaian. Ia mengilhami mereka untuk memberikan nyawa.<br /><br />Maut menjemput pada tanggal 22 Maret 2004 lalu saat sang pemimpin spiritual dan dua pengawalnya itu keluar dari masjid setelah salat subuh. Menurut saksi mata, helikopter tempur Israel meluncurkan tiga rudal ke arah Yassin dan dua pengawalnya.<br /><br />Hantaman keras rudal itu mengakibatkan ketiganya tewas seketika. Sumber di rumah sakit menambahkan, serbuan tersebut juga merenggut nyawa lima orang lain<br />dan 17 lainnya luka.<br /><br />Sumber keamanan Israel mengungkapkan, Perdana Menteri Ariel Sharon memberikan perintah langsung dan mengawasi helikopter yang menyerang pemimpin lumpuh berkursi roda itu.<br /><br /><center><em>Gelar syuhada diraihnya<br />Insya Allah tiket syurga telah digenggamnya<br />Selamat jalan sang mujahid<br />Selamat jalan as Syahid......</em></center></span><br /><div id="photoimgwrap"> <div style="display: none; position: absolute; width: 380px; z-index: 99999998;" id="facebox_popup"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="14" height="43"> </td> <td class="popup_top" id="popup_title" height="43"><h2>Who is This?</h2></td> <td width="15" height="43"> </td> </tr> <tr> <td class="popup_left" width="14"> </td> <td class="popup_body" id="popup_window_body"> <div id="facebox_popup_body"><!-- --></div> </td> <td class="popup_right" width="15"> </td> </tr> <tr> <td width="14" height="15"> </td> <td class="popup_bottom" height="15"></td> <td width="15" height="15"> </td> </tr> </tbody></table> </div> <img id="photoimg" class="photoimg" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/71/photos/5/600x600/17.jpg/Yusuf-Islam-aka-Cat-Stevens.jpg?et=fnjNAjOevb3OQMsS87efaw&nmid=1704290" width="272" height="389" /></div><br /><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Yusuf Islam or Cat Stevens</span><br /><br /><span class="framedesc-mahogany">Yusuf Islam, semula bernama Steven Demetre Georgiou. Lahir tahun 1948 di West End, London, dari ibu berkebangsaan Swedia dan ayah Jerman. Usia 20 tahun terjun ke dunia musik pop, dengan nama Cat Stevens di bawah panji grup musik The Cats yang mampu menyaingi nama besar The Beatles, Rolling Stone, dan lain-lain. Albumnya rata-rata terjual di atas angka 25 juta copy.<br /><br />Tiba-tiba tahun 1977, ia beralih haluan. Memilih Islam sebagai jalan hidup dan kehidupan. Gemerlap panggung musik pop ditinggalkan jauh-jauh. Ia bergabung dengan komunitas Muslim Inggris. Mengabdikan diri sebagai pendidik pada Muslim Humanitarian Relief Work. Ia mengaku tertarik menjadi Muslim setelah mempelajari pendapat-pendapat para tokoh termashur non-Muslim di dunia tentang Islam. Antara lain pendapat Lamartine (filsuf Prancis), Bernard Shaw (sastrawan Irlandia), Mahatma Gandhi (tokoh perdamaian dari India). Mereka semua memuji Islam sebagai ajaran keselamatan. Memuji Nabi Muhammad saw. sebagai pejuang kemanusiaan.<br /><br />Karena respek dan kecintaannya kepada Nabi Muhammad saw. yang terusir dari tanah kelahirannya Mekah sehingga harus hijrah ke Madinah, Yusuf Islam memandang peristiwa "pendeportasian" dari wilayah AS sebagai "miniatur" peristiwa hijrah. Oleh karena itu, ia merasa mendapat pencerahan baru.<br /><br /><em>"</em></span><br /><div style="text-align: center;"><em>"Minimal saya lebih mengerti, masih banyak orang yang salah menafsirkan Islam dan menganggap umat Islam sebagai teroris. Sebuah fenomena memprihatinkan, apalagi jika yang salah paham itu institusi negara sebesar AS,"</em> papar Yusuf Islam sebagaimana dikutip situs jaringan <em>One's World for Islam<br /><br /></em><div id="photoimgwrap"> <div style="display: none; position: absolute; width: 380px; z-index: 99999998;" id="facebox_popup"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="14" height="43"> </td> <td class="popup_top" id="popup_title" height="43"><h2>Who is This?</h2></td> <td width="15" height="43"> </td> </tr> <tr> <td class="popup_left" width="14"> </td> <td class="popup_body" id="popup_window_body"> <div id="facebox_popup_body"><!-- --></div> </td> <td class="popup_right" width="15"> </td> </tr> <tr> <td width="14" height="15"> </td> <td class="popup_bottom" height="15"></td> <td width="15" height="15"> </td> </tr> </tbody></table> </div> <img id="photoimg" class="photoimg" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/54/photos/5/600x600/55/1279890950-l.jpg?et=qbOXMe%2CG2uEkmsGC6txzlg&nmid=1704290" width="581" height="500" /><br /><br /></div><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Imam Rashed Alafasy<br /><br /></span><span class="framedesc-mahogany"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB">Name : </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> Mishary Rashid Ghareeb Mohammed Rashid Al-Afasy</span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> </span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> Nationality : </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> Kuwaiti.</span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"></span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> Date of Birth : </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> Sunday 11th of Ramadan 1396(H) - 5 September 1976.</span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"></span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> Social Status : </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> Married, has two daughters, and he is also nicknamed (Abu Norah).</span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"></span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> Studying in : </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> The Islamic University in Medina(KSA), College of the Holy Quran and Islamic Studies.</span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"></span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> Major :</span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> The ten readings and translation of the holy quran.</span><br /><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> </span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> </span><br /><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128); text-decoration: underline;" lang="EN-GB"> Read the quran to:<br /><br /></span><span style="font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 128);" lang="EN-GB"> </span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"><span style="font-weight: bold;"> 1.</span> Sheikh Ahmed Abdulaziz Al-Zaiat born in 1325(H)\in the year 1907. Read the whole quran to him Hafs-from-A'sim from Al-Shatebeya.<br /><br /></span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"><span style="font-weight: bold;"> 2.</span> Sheikh Abraham Ali Shahata Al-Samanodei born in 1333(H)\in the year 1915 and who read to him Sheikh Al-Hosiery and Sheikh Mohammad Sadiq Al-Menshawy and Sheikh Mustafa Ishmael and Sheikh Abdulbaset Abduls mad, and he reads to him Fatehat al Kitab and he accepted it, an oral acceptance following the acceptance of his student Sheikh Abulrafea Redwan.<br /><br /></span><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"><span style="font-weight: bold;"> 3.</span> Sheikh Abdurarea Radwan born in 1351(H)\in the year 1932 read to him the whole quran Asm-bin-abialnojoud from Al-Shatebya.</span><br /><span style="font-size: 12pt;" lang="EN-GB"> </span><span style="font-size: 12pt;">And others from Kuwait Egypt and Saudi Arabia.</span></span></span><br /><br /><div id="photoimgwrap"> <div style="display: none; position: absolute; width: 380px; z-index: 99999998;" id="facebox_popup"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="14" height="43"> </td> <td class="popup_top" id="popup_title" height="43"><h2>Who is This?</h2></td> <td width="15" height="43"> </td> </tr> <tr> <td class="popup_left" width="14"> </td> <td class="popup_body" id="popup_window_body"> <div id="facebox_popup_body"><!-- --></div> </td> <td class="popup_right" width="15"> </td> </tr> <tr> <td width="14" height="15"> </td> <td class="popup_bottom" height="15"></td> <td width="15" height="15"> </td> </tr> </tbody></table> </div> <img id="photoimg" class="photoimg" src="http://images.indrayogi.multiply.com/image/81/photos/5/600x600/3.jpg/photo-3.jpg.jpg?et=85wDXSgOrUO%2C%2CAQnzWbj%2Bg&nmid=1704290" width="120" height="150" /><br /><br /><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany">Dr. Aidh Abdullah Al-Qarni<br /><br /></span><span class="framedesc-mahogany">Berasal dari keluarga Majdu' al-Qarni, lahir di tahun 1379 H di perkampungan al-Qarn, sebelah selatan Kerajaan Arab Saudi. Meraih gelar kesarjanaan dari Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Imam Muhammad ibn Su'ud tahun 1403-1404 dan gelar Magister dalam bidang Hadits Nabi tahun 1408 H dengan tesis berjudul <em>al-Bid'ah wa Atsaruha fi ad-Dirayah wa ar-Riwayah</em> (Pengaruh Bid'ah terhadap ilmu <em>Dirayah</em> dan <em>Riwayah</em> Hadits).<br /><br />Gelar Doktornya diraih dari Universitas yang sama pada tahun 1422 H dengan judul disertasi <em>"Dirasah wa Tahqiq Kitab al-Mafhum 'Ala Shahih Muslim li al-Qurthubi"</em> (Studi analisis Kitab <em>al-Mafhum 'Ala Shahih Muslim</em> karya al-Qurthubi). Ia telah menghasilkan lebih dari delapan kaset rekaman yang memuat khotbah, kuliah, ceramah, sejumlah bait syair dan hasil seminar-seminar kesusatraan.<br /><br />Beliau juga penulis buku <em>"La Tahzan", "30 Tips Hidup Bahagia", "Berbahagialah : Tips Menggapai Kebahagiaan Dunia Akhirat", "Menjadi Wanita Paling Bahagia", "Muhammad Ka annaka Tara", "Bagaimana Mengakhiri Hari-Harimu"</em>.dll<br /><br />Ia juga hafal Al-Quran (yang merupakan syarat mutlak sebagai mahasiswa di Saudi Arabia, pada umumnya), dan juga hafal kitab hadits <em>Bulugh al-Maram</em> serta menguasai 5000 hadits, dan lebih dari 10000 bait syair Arab kuno hingga modern.<br /><br /><br /><u>Beberapa syair dari beliau :</u><br /><br /><em>"Kutanamkan di dalamnya mutiara,<br />hingga tiba saatnya ia dapat menyinari tanpa mentari<br />dan berjalan di malam hari tanpa rembulan.<br />Karena kedua matanya ibarat sihir dan keningnya laksana pedang buatan India<br />Milik Allah-lah setiap bulu mata, leher dan kulit yang indah mempesona..."</em><br /><br />--------------------------------------<br /><br /><em>"Betapapun kulukiskan keagungan-Mu dengan deretan huruf,<br />Kekudusan-Mu tetap meliputi semua arwah<br />Engkau tetap yang Maha Agung, sedang semua makna,<br />akan lebur, mencair, ditengah keagungan-Mu, wahai Rabb ku"</em><br /><br />Subhanallah.....</span><span style="font-weight: bold;" class="framedesc-mahogany"><br /></span></div><br /></div></div></div></div>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-80189200981650939032009-03-11T13:49:00.000-07:002009-03-11T13:52:42.077-07:00Tokoh - Tokoh yang paling mempengaruhi pembangunan Tamadun Dunia.....Pada 1978, Michael H. Hart menerbitkan buku berjudul 100 Tokoh Paling<br />Berpengaruh dalam Sejarah (terjemahan Mahbub Djunaidi). Buku itu memuat<br />peringkat 100 yang ia merasa memiliki pengaruh terkuat dalam sejarah<br />manusia. Bukunya secara hangat diperdebatkan konsep bukunya secara luas<br />ditiru. Itu penting untuk mencatat bahwa Dr. Hart tak memasukkan orang<br />terbesar. Kriterianya ialah berpengaruh.<br /><br />Buku ini dicetak kembali pada 1992 dengan beberapa revisi nyata<br />terhadap daftar urutan 100 dan pangkat luar biasa mereka. Terutama di<br />antara revisi itu ialah penurunan pangkat tokoh komunis seperti Lenin<br />dan Joseph Stalin, dan pengenalan Mikhail Sergeyevich Gorbachev. Edisi<br />ini juga memuat Edward de Vere menggantikan William Shakespeare.<br /><br />Peringkat Nama Pengaruh<br /><br />1 Nabi Muhammad pendiri Islam, penakluk Arabia<br />2 Isaac Newton fisikawan, pencetus teori gravitasi umum, hukum gerak<br />3 Nabi Isa (Yesus Kristus) pendiri Nasrani<br />4 Siddhartha Gautama (Buddha) pendiri agama Buddha<br />5 Kong Hu Cu pendiri agama Kong Hu Cu<br />6 St. Paulus pencetus agama Kristen<br />7 Ts’ai Lun penemu kertas<br />8 Johann Gutenberg mengembangkan mesin cetak, mencetak Bibel<br />9 Christopher Columbus penjelajah, memimpin orang-orang Eropa ke<br />Amerika<br />10 Albert Einstein fisikawan, penemu Teori Relativitas<br />11 Louis Pasteur ilmuwan, penemu pasteurisasi<br />12 Galileo Galilei astronom, secara akurat mengemukakan Teori<br />Heliosentris<br />13 Aristoteles filsuf Yunani yang berpengaruh<br />14 Euclid matematikawan, membuktikan tentang geometri<br />15 Nabi Musa nabi terbesar Yudaisme<br />16 Charles Robert Darwin biolog, mendeskripsikan Teori Evolusi<br />17 Kaisar Qin Shi Huang Kaisar Tiong Koq<br />18 Augustus Caesar kaisar pertama Romawi<br />19 Nicolaus Copernicus astronom, salah satu tokoh Teori Heliosentris<br />20 Antoine Laurent Lavoisier bapak kimia modern, filsuf, ekonom<br />21 Konstantin yang Agung Kaisar Romawi yang menjadikan agama Kristen<br />sebagai agama resmi negara<br />22 James Watt mengembangkan mesin uap<br />23 Michael Faraday fisikawan, kimiawan, menemukan induksi<br />elektromagnetik<br />24 James Clerk Maxwell fisikawan, penemu spektrum elektromagnetik<br />25 Martin Luther pendiri agama Protestan dan aliran Lutheran<br />26 George Washington presiden pertama AS<br />27 Karl Heinrich Marx bapak komunisme<br />28 Orville Wright dan Wilbur Wright penemu pesawat terbang<br />29 Jengis Khan penakluk bangsa Mongol<br />30 Adam Smith ekonom, pelopor kapitalisme<br />31 Edward de Vere kepengarangan Shakespeare yang bekerja mengaitkan<br />karya sastra Shakespeare<br />32 John Dalton kimiawan, fisikawan, penemu teori atom, hukum tekanan<br />parsial (Hukum Dalton)<br />33 Alexander yang Agung penakluk<br />34 Kaisar Napoleon Bonaparte penakluk bangsa Prancis<br />35 Thomas Alva Edison penemu bola lampu dan fonograf, etc.<br />36 Antony van Leeuwenhoek ahli mikroskop, mempelajari kehidupan<br />mikroskopis<br />37 William Thomas Green Morton pelopor anestesiologi<br />38 Guglielmo Marconi penemu radio<br />39 Adolf Hitler penakluk, memimpin Blok Axis dalam PD II<br />40 Plato pendiri Platonisme<br />41 Oliver Cromwell politisi Inggris dan pemimpin militer<br />42 Alexander Graham Bell penemu telepon<br />43 Alexander Fleming penemu penisilin, memajukan bakteriologi,<br />imunologi dan kemoterapi<br />44 John Locke filsuf dan teolog liberal<br />45 Ludwig van Beethoven komposer<br />46 Werner Heisenberg pengkodifikasi Hukum Ketidakpastian<br />47 Louis Jacques Mande Daguerre penemu/pionir fotografi<br />48 Simon Bolivar pahlawan nasional dari Venezuela, Kolombia, Ekuador,<br />Peru, dan Bolivia<br />49 René Descartes filsuf rasionalis dan matematikawan<br />50 Michelangelo pelukis, pematung, arsitek<br />51 Paus Urban II penyeru Perang Salib<br />52 Umar ibn al-Khattab kholifah ketiga, memperluas Daulah Khilafah<br />Islamiyah<br />53 Ashoka raja India yang masuk dan mengembangkan agama Buddha<br />54 St. Agustinus teolog Kristen awal<br />55 William Harvey penemu sirkulasi darah<br />56 Ernest Rutherford fisikawan<br />57 John Calvin tokoh Reformasi Gereja, pendiri Calvinisme<br />58 Gregor Johann Mendel penemu teori genetika<br />59 Max Planck fisikawan, mengemukakan termodinamika<br />60 Joseph Lister pelaku penemuan antiseptik yang secara besar<br />mengurangi kematian akibat pembedahan<br />61 Nikolaus August Otto penemu mesin pembakaran 4 tak<br />62 Francisco Pizarro penakluk bangsa Spanyol yang menaklukkan Kerajaan<br />Inka di Amerika Selatan<br />63 Hernando Cortes penakluk bangsa Spanyol yang menaklukkan Meksiko<br />64 Thomas Jefferson presiden ketiga AS<br />65 Ratu Isabella I penguasa Spanyol, penyokong Cristopher Colombus<br />66 Joseph Stalin tokoh revolusioner dan penguasa Uni Soviet<br />67 Julius Caesar penguasa Roma<br />68 Raja William I sang Penakluk meletakkan pembangunan Inggris modern<br />69 Sigmund Freud pendiri sekolah Freud untuk psikologi, ahli<br />psikoanalisis<br />70 Edward Jenner penemu vaksin cacar<br />71 Wilhelm Conrad Roentgen penemu sinar X<br />72 Johann Sebastian Bach komposer<br />73 Lao Tzu pendiri Taoisme<br />74 Voltaire penulis dan filsuf<br />75 Johannes Kepler astronom penemu Hukum Kepler tentang pergerakan<br />planet<br />76 Enrico Fermi salah satu tokoh abad atom, bapak bom atom<br />77 Leonhard Euler fisikawan, matematikawan penemu kalkulus diferensial<br />dan integral serta al-Jabar<br />78 Jean-Jacques Rousseau filsuf dan pengarang Prancis<br />79 Niccolò Machiavelli penulis Sang Pangeran (risalat politik yang<br />berpengaruh)<br />80 Thomas Robert Malthus ekonom penulis Esai Prinsip Populasi dalam<br />Pengaruhnya pada Kemajuan Masa Depan pada Masyarakat<br />81 John Fitzgerald Kennedy presiden AS yang mendirikan “Program Luar<br />Angkasa Apollo”<br />82 Gregory Pincus endokrinolog, menemukan pil KB<br />83 Mani pendiri Manicheanisme<br />84 Lenin tokoh revolusioner dan pemimpin Rusia<br />85 Kaisar Sui Wen menyatukan Tiong Koq, pendiri dinasti Sui<br />86 Vasco da Gama navigator, penemu rute pelayaran Eropa ke India<br />87 Raja Cyrus yang Agung pendiri kekaisaran Persia<br />88 Tsar Peter yang Agung mendekatkan Rusia kepada Eropa<br />89 Mao Zedong bapak Maoisme, komunisme Tiong Koq<br />90 Francis Bacon filsuf, menggambarkan secara induktif metode ilmiah<br />91 Henry Ford pembuat mobil model T<br />92 Meng Tse filsuf, pendiri sekolah Konfusianisme<br />93 Zoroaster pendiri Zoroastrianisme<br />94 Ratu Elizabeth I ratu Inggris, memperbaiki Gereja Inggris setelah<br />Ratu Mary<br />95 Mikhail Gorbachev Perdana Menteri Rusia yang mengakhiri Komunisme di<br />Uni Soviet dan Eropa Timur<br />96 Raja Menes menyatukan Mesir Atas dan Mesir Bawah<br />97 Kaisar Charlemagne Kaisar Romawi Suci<br />98 Homer penyair epik<br />99 Kaisar Justinian I kaisar Romawi, menaklukkan kembali kekaisaran<br />Mediterania<br />100 Mahavira, pendiri Jainismeasuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-53113737800816794072009-03-11T13:44:00.000-07:002009-03-11T13:46:27.475-07:00Senarai Tokoh - Tokoh Dunia......diambil dari wikipedia......<br /><br /> 1. Abbas Ibn Firnas<br /> 2. Abd-al Rahman Al-Sufi (Azophi)<br /> 3. Abdul Al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun<br /> 4. Abdul bin Ali<br /> 5. Prof. Abdus Salam<br /> 6. Abu Abdallah Muhammad Al-Idrisi<br /> 7. Abu Abdullah Al-Battani (Albategnius)<br /> 8. Abu Abdullah Mohammad Ibn Musa al-Khawarizmi<br /> 9. Abu Al-Hasan Al-Mawardi (Alboacen)<br /> 10. Abu Al-Kasim Al-Zahravi (Abulcasis)<br /> 11. Abd Al-Malik Ibn Quraib Al-Asmai<br /> 12. Abu Al-Nasr Al-Farabi (Al-Pharabius)<br /> 13. Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina (Avicenna)<br /> 14. Abu Ali Hasan Ibn Al-Haitham (Alhazen)<br /> 15. Abu Bakar Muhammad bin Zakaria al-Razi (Rhazes)<br /> 16. Abu Hamid Al-Ghazali (Algazel)<br /> 17. Abu Hurairah<br /> 18. Abu Ishaq Ibrahim Ibn Yahya Al-Zarqali (Arzachel)<br /> 19. Abu Jafar Muhammad ibn al-Hasan Khazin<br /> 20. Abu Marwan Ibn Zuhr (Avenzoar, Abumeron)<br /> 21. Abu Muhammad Abdallah Ibn Al-Baitar<br /> 22. Abu Raihan Al-Biruni<br /> 23. Abul Hasan Ali Al-Masu'di<br /> 24. Abul Wafa Muhammad Al-Buzjani<br /> 25. Abul Waleed Muhammad Ibn Rushd (Averroes)<br /> 26. Ibn Ishaq Al-Kindi (Alkindus)<br /> 27. Abu 'Uthman 'Amr ibn Bakr al-Basri Al-Jahiz<br /> 28. Abul-Abbas Ahmad Al-Farghani (Al-Fraganus)<br /> 29. Lt. Adnan Saidi<br /> 30. Dr. Ahmad Zewail<br /> 31. Ali Ibn Rabban Al-Tabari<br /> 32. Atilla<br /> 33. Barbara McClintock<br /> 34. Dr. Baruch Blumberg<br /> 35. Cheng Ho<br /> 36. Enrico Fermi<br /> 37. Prof. Dr. H. Robert Horvitz<br /> 38. Ibn Al-Nafis Damishqui<br /> 39. Isam Bin Yusuf<br /> 40. Isma'il Ibn Al-Fida (Abdulfeda)<br /> 41. Jabir Ibn Haiyan (Geber)<br /> 42. Jack St. Clair Kilby<br /> 43. Jalal Al-Din Rumi<br /> 44. Johannes Gensfleisch Gutenberg<br /> 45. John E. Sulston<br /> 46. Joseph Edward Murray<br /> 47. Karl Landsteiner<br /> 48. Mario J. Molina<br /> 49. Mohammed Targai Ulugh Beg<br /> 50. Muhammad Ibn Jabir Ibn Sinan Abu Abdullah<br /> 51. Nabi Muhammad s.a.w.<br /> 52. Nasir Al-Din Al-Tusi<br /> 53. Nur Al-Din Ibn Ishaq Al-Bitruji (Alpetragius)<br /> 54. Niels Bohr<br /> 55. Omar Al-Khayyam<br /> 56. Paul John Flory<br /> 57. Peter Dobree<br /> 58. Sydney Brenner<br /> 59. Teuku Zakaria Teuku Nyak Puteh<br /> 60. Thabit Ibn Qurrah (Thebit)asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-12506305339539083732009-03-11T13:33:00.000-07:002009-03-11T13:48:56.410-07:00Tokoh - Tokoh Islam (Antara Ringkasan)<span style="font-weight: bold;">Ibn Bajjah</span><br />Umat Islam dipercayai telah sampai ke Sepanyol pada zaman sahabat lagi. Kedatangan mereka telah berjaya mempengaruhi kehidupan masyarakat di sana khususnya dalam bidang yang berkaitan keilmuan dan ketarnadunan. Bahkan kesan tamadun Islam masih dapat dilihat sehingga ke hari ini.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Maskawaih</span><br />Orang yang mengasaskan teori evolusi<br />bn Maskawaih atau nama sebenarnya Abu Ali bin Ahmad bin Muhammad bin Yaakub bin Maskawaih merupakan ilmuwan Islam yang terpenting. Walaupun pemikiran falsafahnya tidak banyak dibicarakan tetapi beliau telah mengemukakan berbagai-bagai teori falsafah penting yang menjadi asas kepada pemikiran falsafah tokoh-tokoh selepasnya.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Haitham</span><br />Kajian sainsnya digunakan oleh BaratIslam sering kali diberikan gambaran sebagai agama yang rnundur lagi memundurkan. Islam juga dikatakan tidak menggalakkan umatnya menuntut dan menguasai pelbagai lapangan ilmu. Kenyataan dan gambaran yang diberikan itu bukan sahaja tidak benar tetapi bertentangan dengan hakikat sejarah yang sebenarnya.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Jabir Ibn Haiyan</span><br />Bapa Ilmu Kimia<br />Jabir Ibn Haiyan (750-803 Masihi), yang lebih akrab dipanggil "Si Geber dari Abad Pertengahan" juga dikenali sebagai "Bapa Ilmu Kimia Dunia". Beliau yang nama penuhnya Abu Musa Jabir Ibn Hayyan, telah berhasil menempatkan dirinya sebagai ilmuwan terkemuka sejak dia mengamalkan bidang perubatan dan alkimia di Kufah (sekarang Iraq) di sekitar tahun 776 Masihi yang silam.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Badi'uzzaman Sa'id Nursi</span><br />Tokoh Mujahid dan Mujadid Islam Abad ke 14H<br />Setelah enam ratus tahun bertapak sebagai sebuah kerajaan agung, sejarah menyaksikan detik detik kemuncak kelemahan Kerajaan Uthmaniyah. Sebenarnya detik yang berlaku disekitar awal abad ke 14H itu, diancam oleh pelbagai serangan dalaman dan luaran secara terancang.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Rusyd</span><br />Ibnu Rusyd atau nama lengkapnya Abu Walid Muhammad Ibnu Ahmad lahir di Kardova pada tahun 1126. Beliau ahli falsafah yang paling agung pernah dilahirkan dalam sejarah Islam. Pengaruhnya bukan sahaja berkembang luas didunia Islam, tetapi juga di kalangan masyarakat di Eropah. Di Barat, beliau dikenal sebagai Averroes.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Al-Ghazali</span><br />Imam Al-Ghazali lebih dikenali sebagai ulama tasawuf dan akidah. Oleh sebab itu sumbangannya terhadap bidang falsafah dan ilmu pengetahuan lain tidak boleh dinafikan. Al-Ghazali merupakan seorang ahli sufi yang bergelar "hujjatui Islam".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Al-Farabi</span><br />Digelar Aristotle kedua.<br />Tulisan ahli falsafah Yunani seperti Plato dan Aristotle mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemikiran ahli falsafah Islam. Salah seorang ahli falsafah Islam yang terpengaruh dengan pemikiran kedua tokoh tersebut ialah Al-Farabi.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Tufail</span><br />Ahli falsafah yang mendahului zaman.<br />Dunia Islam telah melahirkan ramai ahli falsafah yang hebat. Namun begitu, falsafah Islam tetap dianggap sebagai satu kelompok yang hilang dalam sejarah pemikiran manusia. Maka tidak hairanlah, sejarah lebih mengenali tokoh-tokoh falsafah Yunani dan barat jika dibandingkan dengan ahli falsafah Islam.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Qayyim</span><br />Menghuraikan falsafah ekonomi Islam.<br />Ibn Qayyim al-Jawziyyah (691/1292 - 751/1350) bukanlah tokoh yang asing dalam kalangan orang Islam, tetapi ramai yang tidak tahu pemikiran dan sumbangannya dalam falsafah ekonomi Islam. Ibn Qayyim banyak membincangkan konsep kekayaan dan kemiskinan, ekonomi dan zakat, konsep faedah, riba al-fadi dan riba al-nasiiah, dan mekanisme pasaran.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Al-Biruni</span><br />Ahli falsafah yang serba boleh.<br />Pada zaman awal kedatangan Islam, masyarakat Islam tidak begitu terdedah kepada ilmu falsafah. Walau bagaimanapun menjelang abad ke-3, para sarjana Islam mulai memberikan perhatian kepada persoalan dan pemikiran yang berkaitan dengan falsafah.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Al-Razi</span><br />Karyanya menjadi rujukan dunia Eropah.<br />Al-Razi merupakan seorang tokoh falsafah Islam yang banyak menimbulkan kontroversi dalam bidang ilmu falsafah. Sikap dan pemikirannya dikatakan cenderung kepada pemikiran dan teori ahli falsafah Yunani kuno seperti Plato. Oleh sebab itu, ramai dalam kalangan ahli falsafah muslim yang mengecamnya, mereka tidak setuju dengan sebahagian pendapatnya yang pro-platonisme.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Sina</span><br />Ibnu Sina merupakan doktor Islam yang terulung. Sumbangannya dalam bidang perubatan bukan sahaja diperakui oleh dunia Islam tetapi juga oleh para sarjana Barat. Nama sebenar Ibnu Sina ialah Abu Ali al-Hussian Ibnu Abdullah. Tetapi di Barat, beliau lebih dikenali sebagai Avicenna.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ibn Khaldun</span><br />Kemukakan teori ekonomi Islam<br />Ibn Khaldun atau nama sebenarnya Wali al-Din Abd al-Rahman bin Muhammad bin Abu Bakar Muhammad bin al-Hasan lahir di Tunis pada 1 Ramadan 732H Keluarganya berasal daripada keturunan Arab Hadramaut yang pernah menetap di Serville, Italy, dan SepanyoL Akhirnya berpindah dan menetap di Afrika Utara semasa pemerintahan Hafs Abu Zakariyya, pemerintah Tunis pada waktu itu.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Malik Ben Nabi</span><br />Tokoh pemikir yang setanding dengan Iqbal<br />Malik Ben Nabi dilahirkan di Constantine, sebuah kota di Algeria Timur pada tahun 1906. Beliau mendapat pendidikan awal di sebuah Madrasah al-Quran di Perancis. Disebabkan kepintaran dan kepandaiannya, Malik mendapat biasiswa bagi meneruskan pengajiannya dalam kelas persediaan selama dua tahun di sekolah El-Djelis di Constantine.dan lain2 lagi....asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3320775195120679298.post-31634122621498099492009-03-11T12:42:00.000-07:002009-03-11T13:27:56.320-07:00Salam Pengenalan....Assalamualaikum dan salam sejahtera....<br /><div style="text-align: left;">Alhamdulillah, syukur kerana dengan izinNya dapat kami menjayakan projek kursus kami, <span style="font-weight: bold;">Tamadun Islam & Tamadun Asia</span> (<span style="font-weight: bold;">TITAS</span>) <span style="font-weight: bold;">UHR1012</span> yang bertajuk Tokoh - Tokoh Islam....<br />Semoga dengan adanya blog ini dapat kita sama-sama menambahkan lagi ilmu pengetahuan kita semua.....<br /><br />Sekarang, kami akan memperkenalkan setiap ahli kumpulan kami......<br /></div><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CAB-343B8E33228B2715"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CAB-343B8E33228B2715" alt="" border="0" /></a>MUHAMMAD NAUFAL BIN KAMARUDZAMAN<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8A7D-3BCCEB945AB3AAE2"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8A7D-3BCCEB945AB3AAE2" alt="" border="0" /></a>MOHAMMAD NAQIB AMIRUL BIN RASHID<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8B80-46BD4AFD06A3C1D6"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 187px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8B80-46BD4AFD06A3C1D6" alt="" border="0" /></a>MOHAMAD NORMAZUAN BIN MUSTAFA<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8BD1-459D9FA535613B74"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8BD1-459D9FA535613B74" alt="" border="0" /></a>MUHAMMAD ZULFADHLI BIN MD ZAKI<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CCA-33858F8379954F74"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CCA-33858F8379954F74" alt="" border="0" /></a>AHMAD AZRIL BIN AZMI<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8B72-4203E85C72529C8D"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 187px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8B72-4203E85C72529C8D" alt="" border="0" /></a>MOHD ZAMRI BIN MOHD KAMA<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8C8C-34DA112EDEFE2D36"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 187px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8C8C-34DA112EDEFE2D36" alt="" border="0" /></a>AHMAD WAQIYUDDIN ISMAT BIN MOHAMAD<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8AF4-3EF1385B7F343248"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8AF4-3EF1385B7F343248" alt="" border="0" /></a>NUR AIN AFIQAH BTE ABDUL LATIFF<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CF6-333F1C67B40CDAF3"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 186px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8CF6-333F1C67B40CDAF3" alt="" border="0" /></a>MOHAMAD RIDHWAN BIN RAJA MOHD<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8A8B-40B5459CC80A732B"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 187px; height: 280px;" src="http://std-comm.ump.edu.my/ump/Photo?profileID=11AE13C8A8B-40B5459CC80A732B" alt="" border="0" /></a>CHE HANISAH BINTI YAACOB<br /><br /><div style="text-align: center;">harap maklumat yang disampaikan di blog ni dapat diambil dengan baik.......<br /></div></div>asuramaru™http://www.blogger.com/profile/09846545929375590185noreply@blogger.com0